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samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-99)

अन्तः करणस्य तदुज्ज्वलितत्वात् लोहवत् अधिष्ठातृत्वं । सांख्यसूत्र-१.९९

antaḥ karaṇasya tadujjvalitatvāt lohavat adhiṣṭhātṛtvaṃ । sāṃkhyasūtra-1.99

Le divin enflamme l'esprit.



antaḥ-karaṇasya = le créateur ou les facteurs intérieurs ; tat = son (leurs) ; ujjvalitatvāt = enflammé ; lohavat = comme le fer ; adhiṣṭhātṛtvam = le maintient, la possession.

Ces facteurs internes [l'esprit, l'intellect, la conscience] sont enflammés par le divin, comme le fer conserve la chaleur lorsqu'il a été chauffé.


Komentář: Les expériences, l'esprit, les facteurs mentaux, etc., ne sont pas divins, mais leurs fonctions sont dans les mains du divin, car en eux-mêmes ils sont inertes. On doit considérer que l'esprit est simplement une machine qui ne peut pas fonctionner dans le divin, qui est comme l'électricité alimentant une machine. Le sens de soi, l'égo (ahamkar) est aussi simplement une machine, ou une fonction de cette machine qui est l'esprit, et sans être mis en route, il n'existe pas. Les émotions, les sentiments, les pensées sont simplement des produits de l'esprit, ils sont initiés par le divin. La fonction de notre esprit est dans les mains de cette conscience, mais les gens confondent parfois et croient que la conscience est une sorte de matière qui réside dans le cerveau, mais c'est une idée incorrecte. C'est très difficile pour nous aujourd'hui d'imaginer quelque chose qui soit réellement immatériel et qui n'ait pas besoin d'être physiquement quelque part pour exister.

Ájurvédská Univerzita Praha

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