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| samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-97) |
विशेषकार्येष्वपि जीवानां । सांख्यसूत्र-१.९७ |
viśeṣakāryeṣvapi jīvānāṃ । sāṃkhyasūtra-1.97 |
L'unicité de la vie est la preuve du divin.
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viśeṣa = l'exclusivité qui rend unique ;
kāryeṣu = action ;
api = bien que ;
jīvānām = les entités vivantes.
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Les entités vivantes réalisent des actions qui sont uniques [ce qui prouve la présence du divin].
Komentář: Ce verset explique beaucoup de choses. Les entités vivantes entreprennent des actions différentes, uniques, par rapport aux entités qui ne sont pas vivantes. Nous savons cela d'expérience - la respiration, la perception, ces actions ne sont pas d'une nature matérielle, non plus que la faim, la soif ou l'élimination des déchets. Ces actions réalisées par le vivant, indiquent qu'il y a une partie consciente, quelque chose qui est responsable de la création de la physiologie et de ses actions. C'est pourquoi on prend le pouls d'un corps pour décider si ce corps est mort ou vivant. La partie physiologique est une action spéciale, unique des êtres vivants et indique la présence de la conscience divine dans le corps, qui ne pourrait pas fonctionner sans la force de vie. L'ADN n'est pas responsable de la vie - même les restes des espèces animales éteintes ont de l'ADN, mais elles en sont plus vivantes. La vie est ce qui rend l'ADN actif. La vie est la conscience divine. Le divin est ce qui active la matière pour qu'elle puisse agir. La différence de comportement des entités indique la nature différente de la divinité en elles, et on doit comprendre le contenu et les facteurs du divin pour comprendre ces différences. Chaque entité vivante se comporte d'une façon différente, par conséquent il doit y avoir un aspect différent du divin dans chacune d'elles. Les différents facteurs de divin nous amènent aux manovrittis, aux manogunas et aux samskars, et il nous faudrait analyser les facteurs du divin comme expliqué par d'autres auteurs en détail, en utilisant cette terminologie.
Ájurvédská Univerzita Praha
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Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
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