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| samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-77) |
तदुत्पात्तिश्रुतेश्च । सांख्यसूत्र-१.७७ |
tadutpāttiśruteśca । sāṃkhyasūtra-1.77 |
La conscience cosmique est l'origine de tout.
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tat = de cela ;
utpatti = l'origine, la création, la production ;
śruteḥ = l'héritable védique de la conscience cosmique.
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L'héritage védique considère que l'origine de tout ce qui existe est [la conscience cosmique].
Komentář: Les Vedas sont en eux-mêmes une preuve de la création de l'univers, ils sont considérés comme étant la connaissance vraie de l'origine divine de la conscience cosmique. A notre époque nous considérons que les choses sont constituées de particules, que tout est fait de matière, et que la matière est faite de ces particules extrêmement subtiles. L'union de ces particules crée la matière de l'univers - la plus petite particule est le quanta, et il y a cent ans les scientifiques pensaient que la plus petite particule était la cause de l'existence de la matière et de l'univers. L'immense champ de la physique quantique fut alors découvert. La science est définie par l'expérimentation, la logique, la description mathématique, et par la compréhension des mécanismes. L'idée qu'il doit y avoir une ultime minuscule particule qui soit la cause de la création de l'univers a été examinée. En 1900 le professeur Max Planck et en 1905 Albert Einstein proposèrent au monde un nouveau concept mathématique, celui de ces particules. Ce fut le début de la mécanique quantique. Tout cela était fait dans le seul but de comprendre l'origine de l'univers grâce à une approche mathématique, de trouver la logique. Ce n'était pas un sujet que pouvait aborder n'importe qui. Les gens apprécièrent l'idée que ces très petites particules sont rapides, actives et pleines d'énergie, et qu'elles aient créé l'univers. En mathématique, on commença de décrire leur taille et leur vitesse par rapport à l'espace et au temps. Alors vint l'idée de la lumière et de ses ondes, comment décrire les plus petites particules de lumière. Finalement, ils ont convenu qu'il existe une très petite particule qui est très loin de l'électron dans l'atome, des millions de fois plus petite que les électrons, et que la plus petite particule est la conscience. C'est la position adoptée par les philosophes occidentaux, y compris Einstein - à savoir que la plus petite particule est la "particule de Dieu". Parce qu'ils étaient des scientifiques modernes, ils se limitaient à la description de la matière. Cette théorie restait incompréhensible et compliquée et ne répond pas à toutes les questions fondamentales au sujet de la création. Personne ne sait à quand remontent les Vedas, mais ils parlent déjà de cette plus petite des particules et ils lui donnent différents noms - Brahma, Atma, l'âme suprême, et différentes cultures ont décrit de différentes manières cette idée d'un Dieu suprême, celui qui a formé l'univers. Tout ce qui est grossier est composé d'éléments qui sont subtils. Cela dépend du penseur, comment il ou elle comprend cela. Les Vedas comprennent qu'il s'agit de Purusha. Les chercheurs contemporains en neuroscience essaient de définir et de décrire les pensées en termes matériels afin de pouvoir les mesurer, et ils inventent toutes sortes de machines pour effectuer ces mesures. Les pensées et les sentiments sont-ils vraiment matériels ? Si nous pouvions étudier les particules subtiles et les trouver, alors nous pourrions les comprendre. Cela a été un sujet pour les pratiquants de Yoga et d'Ayurveda. Le niveau des atomes et des cellules est trop grossier par rapport à Atma, nous devons regarder à un niveau beaucoup plus subtil. Ces concepts védiques de l'existence sont très anciens, et au cours du siècle dernier beaucoup de prix Nobel ont été décernés à des personnes qui avaient redécouvert ces principes.
Ájurvédská Univerzita Praha
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