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samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-68)

पारम्पयैऽपि एकत्र परिनिष्ठेति संज्ञामात्रं । सांख्यसूत्र-१.६८

pārampayai'pi ekatra pariniṣṭheti saṃjñāmātraṃ । sāṃkhyasūtra-1.68

Parler de la limite de l'infini est seulement une convention de langage.



pāramparye = dans une série continue, comme une tradition ; api = vraiment ; ekatra = en un endroit ; pariniṣṭhā = la limite ; iti = dit-on, ceci ; saṁjñā = le nom ; mātram = simplement, juste.

On parle d'une limite [non-existante] sur la série continue [des origines des origines] juste comme une convention de langage.


Komentář: Pour arrêter les discussions interminables sur "Qui vient en premier, l’œuf ou la poule ?", nous devons comprendre que c'est une question ridicule. Probablement, lorsque Kapila a expliqué le verset précédent, l'un de ses disciples a dû donner ce type d'exemple, alors il a déclaré que de tels arguments sont absurdes. La compréhension n'est pas la même chose que ce que nous pouvons communiquer au moyen du langage. Apprendre ne veut jamais dire comprendre et comprendre ne veut jamais dire apprendre. Les gens comprennent quand ils peuvent se détacher d'eux-mêmes. Lorsque quelqu'un ne fait que mémoriser, c'est un apprentissage. La philosophie n'est pas une question d'apprentissage, c'est une question de compréhension. Lorsque nous conversons ou que nous écrivons, nous devons utiliser des mots, et c'est déjà une limitation.

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