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samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-60) |
अचाक्षुषाणामनुमानेन बोधः धूमादिभिरिव वह्नैः । सांख्यसूत्र-१.६० |
acākṣuṣāṇāmanumānena bodhaḥ dhūmādibhiriva vahnaiḥ । sāṃkhyasūtra-1.60 |
L'évidence pour les choses imperceptibles
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acākṣuṣāṇām = les choses qu'on ne voit pas physiquement ;
anumānena = par le moyen de l'inférence, de l'analogie ;
bodhaḥ = connaissant, devenant connu ;
dhūma-ādibhiḥ = par la fumée - etc. ;
iva = comme ;
vahneḥ = le feu.
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Les choses invisibles peuvent être estimées (ou connues) par l'analogie, comme le feu est déduit à partir de la fumée.
Komentář: Ce verset est la clé de la vie pratique, car c'est un moyen très important et basique de comprendre la réalité. Il suit étape par étape et en Ayurveda c'est l'outil principal du diagnostic de la maladie et de la santé. Il nous donne une compréhension de la physiologie des organes cachés sous la peau. Le verset dit qu'en regardant une fumée, on en déduit qu'un feu en est la cause, mais comment peut-on déduire ce qu'est ce feu si on n'en a jamais vu ? Si on voit de la fumée pour la première fois et qu'on n'a jamais vu de feu, c'est impossible. La première étape est de connaître les causes de base et les conditions de tout processus, pour trouver la cause. La cause de la sélection des ingrédients et les qualités des ingrédients utilisés dans le processus est une connaissance cachée, et c'est sur la base de cette connaissance que l'on peut regarder la fumée et, parce qu'on sait que le feu produit de la fumée, on peut en déduire qu'il y a du feu. Kapila a commencé cette discussion dans le contexte de la cause de la maladie, de l'"Acteur", des qualités de la substance matérielle et de leur transformation, etc. Par exemple, on peut suivre l'amplitude sonore du discours de quelqu'un, et lorsque le volume sonore augmente, on peut comprendre que quelque chose a changé dans l'esprit - la personne qui émet les sons est sous l'effet d'une émotion, qui nécessite plus d'intensité dans la force des muscles qui fabriquent le son, et cela nécessite un changement dans le rythme cardiaque et respiratoire, etc. - tout cela est compris par l'analogie. On ne voit pas le larynx, ni les fibres musculaires, ni le cœur, mais on peut comprendre ce processus grâce à notre connaissance de ce qui existe, les qualités. Le diagnostic, la compréhension de la situation, nécessite une connaissance fonctionnelle, et non une connaissance structurelle - ce type de connaissance à elle seule ne peut expliquer ou nous rendre sûr de notre compréhension. C'est ce qui se passe aujourd'hui. Sans avoir une pratique réelle, les gens commencent à résoudre des problèmes, qu'il s'agisse d'économie ou de santé. Il y a beaucoup de manipulations structurelles - donner aux gens de nouvelles articulations, de nouveaux cheveux, des prothèses auditives, etc. Il y a un manque de compréhension de la fonction. Il est nécessaire d'explorer la cause de la fonction. Kapila traite des causes - Atma, Prakruti, les qualités, les causes de l'existence, des êtres. Sans les samskars, les expériences, les propriétés physiques, etc., il est impossible à aucun être d'exister.
Ájurvédská Univerzita Praha
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