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samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-54) |
निर्गुणादि श्रुतिविरोधश्चेति । सांख्यसूत्र-१.५४ |
nirguṇādi śrutivirodhaśceti । sāṃkhyasūtra-1.54 |
Atma n'a pas de qualités
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nirguṇa = sans qualité ;
ādi = et ainsi de suite ;
śruti = l'héritable védique ;
virodhaḥ = opposé ou incorrect ;
ca = et ;
iti = dit.
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L'héritable védique est opposé à la conception de Atma pourvu de qualités.
Komentář: Le verset utilise le mot "nirguna" qui signifie "sans qualités". Qu'est-ce qu'une qualité ? Les qualités n'ont rien à voir avec la matière, la matière est ce sur quoi elles s'appliquent. Quelle que soit la matière qui se manifeste, il s'agit d'une transformations de qualités et ce que nous percevons est de la matière. Les sens humains ne perçoivent pas les qualités directement, ce qu'ils perçoivent c'est la matière. Cependant sans les qualités il n'y aurait pas de matière. C'est tout à fait logique, et nous savons quelles qualités sont présentes lorsque, en percevant la matière, nous utilisons notre réflexion analogique. En fait, il est trompeur de considérer que la matière "a" des qualités - la matière est en fait ces qualités. Atma, dans l'héritable védique, est considéré comme n'ayant pas de qualités - les qualités sont liées à leur manifestation matérielle, et Atma n'est lié à rien, car si Atma était lié, alors rien ne pourrait changer, évoluer, se transformer au fil du temps. Notre grande erreur est que nous ne voulons pas changer. Ma femme doit rester ma femme, je suis en vie et je dois rester en vie, voilà ce que sont nos désirs qui sont limités par nos expériences. Cette limitation nous amène à perpétuer nos qualités. Si nous connaissons et apprécions le café, alors c'est lui que nous désirons - et nous ne désirerons pas du jus de cactus. Atma n'est pas ainsi, il n'est pas limité à une qualité particulière. Ici Kapila s'appuie sur la référence à l'héritable védique, cette connaissance de l'esprit humain, qui déclare que Atma est sans qualités, et les Vedas sont incomparables et uniques. Lorsque nous réfléchissons sur leurs déclarations, nous trouvons leur logique, que nous sommes capables de comprendre. L'esprit humain aime, craint, s'attache ou se détache, nage dans une piscine d'émotions et explique tout dans ses propres termes. C'est pourquoi les gens qui sont dans la peine appelle Dieu à l'aide - ils croient qu'il existe pour prendre soin d'eux, comme un superhéros. L'héritable védique ne soutient pas l'idée que Atma inclut des qualités.
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