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samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-26)

अनियतत्वे ऽपि नायौक्तिकस्य संग्रहः, अन्यथा बालोन्मत्तादिसमत्वं । सांख्यसूत्र-१.२६

aniyatatve 'pi nāyauktikasya saṃgrahaḥ, anyathā bālonmattādisamatvaṃ । sāṃkhyasūtra-1.26 ।

Ce qui n'a pas de logique est absurde.

aniyatatve = pas de règles dans la relation (entre la cause et la manifestation); api = même si; na = ne pas; ayauktikasya = ne peut être achevé par la logique, illogique; saṁgrahaḥ = rassemblement, collection, ensemble; anyathā = sinon, alors; bāla = enfant; unmatta = des hommes fous, cinglé; ādi = et ainsi de suite; sama-tvam = même que, égal à.

Si il n'y a pas de principes, et que quelque chose ne puisse pas être prouvé par un ensemble d’arguments, alors cela est semblable à la logique d'un enfant ou d'un fou.

____James R. Ballantyne, London 1885_____
Même si ce n'est pas obligatoire que les catégories soient six ou seize, il n'y a pas d'acceptation de l'incohérence, sinon nous arrivons au niveau des enfants, des fous et autres.

Komentář: Le verset dit que nous ne devrions pas gaspiller de temps à des choses dépourvues de sens, qui n'ont pas de bases logiques, parce que de telles choses n'ont pas de racines - elles ne peuvent pas s'établir elles-mêmes et croître. C'est comme lorsqu'un enfant fait un dessin de sa mère en traçant seulement un cercle et deux lignes - l'adulte est obligé de lui demander ce qu'il a dessiné, mais l'enfant imagine que cela représente sa mère, de la même manière qu'il peut prétendre qu'une pierre est un dragon qui vient mordre quelqu'un. La philosophie Samkhya dit que nous ne devrions pas porter attention aux choses qui sont imaginaires ou feintes. Il semble que l'auteur a dû perdre patience face aux étudiants essayant à ce moment-là d'éviter la discussion du point principal qui est le dualisme.

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