Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE SAMKHYA DARSHAN -

| samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-120) |
नाभिव्यक्तिनिबन्धनौ व्यवहाराव्यवहारौ । सांख्यसूत्र-१.१२० |
nābhivyaktinibandhanau vyavahārāvyavahārau । sāṃkhyasūtra-1.120 |
Les actions révèlent ce qui se manifeste.
|
na = ne pas (tant)
abhivyakti-nibandhanau = (nom. dual) manifestation – lié, contraint
vyavahāra-avyavahārau = se comporter – ne pas se comporter
|
Le comportement ou l'absence de comportement est relié à ce qui se manifeste dans l'action.
Komentář: L'esprit moderne est souvent dans la confusion à cause du système avec lequel nous comparons l'information que nous observons à partir des actions autour de nous. Ce qui se déroule dans l'esprit c'est une comparaison, qui apporte des émotions négatives ou positives, etc. Nous sommes tellement intoxiqués par le processus de la comparaison que nous avons tendance à oublier le niveau causal et ses relations avec l'action que nous observons. Cela nous empêche de progresser dans la compréhension de ce qui se passe au niveau causal. Nous n'utilisons pas notre intellect. Si quelqu'un nous donne une fleur, nous devenons intoxiqués par ce comportement, sans voir au-delà de celui-ci. Nous ne savons ce qui est la cause de ce cadeau, ce qui se trouve derrière lui. La structure du comportement est simplement conforme à un plan qui se trouve déjà au niveau causal, mais nous ne voyons pas facilement ce niveau. C'est pourquoi les gens n'examinent pas facilement les causes, car la manifestation de l'action existe et peut être perçue, et les gens sont trop intoxiqués par ce qu'ils perçoivent avec leurs sens, l'esprit reste à ce niveau. La production d'émotions positives et négatives entraîne des attentes, et d'après cela nous sommes heureux ou tristes. Ce qui existe au niveau causal est invisible pour nous jusqu'à ce qu'il se manifeste à travers l'action, comme l'huile est cachée dans les graines - sa quantité et sa qualité ne seront connues qu'au moment où les graines seront pressées pour en extraire l'huile. Ce verset indique aussi la direction du développement du corps - initialement Kapila traitait de Atma et Pouroucha, ensuite il a traité de Prakrti, le niveau matériel, et ensuite il a traité de la fusion de Pouroucha et Prakrti, et ensuite il a traité du plan du corps au niveau causal (soukchma charir), et maintenant il parle de l'action et du comportement. Sattva, Rajas et Tamas sont les qualités du comportement que nous pouvons observer et à partir duquel nous pouvons déduire le niveau des causes, des intentions et des plans. Tout arrive séquentiellement. Kapila explique lentement, étape par étape, notre existence sur le plan matériel.
Ájurvédská Univerzita Praha
Vážení čtenáři,
Ájurvéda ášram je velmi malá nezisková organizace, která má za cíl přeložit staré spisy - původní literaturu ZDARMA ke čtení on-line na internetu ve všech evropských jazycích. Všichni pracujeme zadarmo, ačkoli vznikají náklady spojené s tvořením textů a komentářů. Uvítáme Váš příspěvek v jakékoli výši.
Bankovní spojení: Raiffeisenbank, Praha - 5719620/5500,Swift: RZBCCZPP, IBAN: CZ1155000000000005719620
Děkuji
Ájurvéda Kuti Team
Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in
Admin Verse