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samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-118)

कारणभावाच्च । सांख्यसूत्र-१.११८

kāraṇabhāvācca । sāṃkhyasūtra-1.118

Le produit n'est rien d'autre que la cause.



kāraṇa-bhāvāt = (abl. à cause de) cause – l'existence même ca = et

... parce qu'il [le produit] n'est [rien d'autre que] la cause, [sous la forme du produit].


Komentář: C'est la suite de l'argument qui a été développé durant les derniers versets. Kapila répète constamment le même point : l'existence existant dans les causes et étant transformée en effets, qui sont les conséquences. Cette conclusion est répétée dans tous ces versets. Peut être Kapila doute-t-il que les étudiants comprennent cela ou le croient tellement c'est une idée peu commune et difficile à saisir. Généralement les gens n'utilisent pas leur intellect et fonctionnent de cette manière très simple - si nous voyons un arbre, nous croyons qu'il se développe par lui-même, mais lorsque nous comprenons que l'arbre est présent dans la graine qui a été plantée pour devenir cet arbre, alors nous utilisons notre intellect et nous déduisons les causes. Alors nous pouvons comprendre les facteurs qui transforment une graine en arbre, nous pouvons les observer. Voilà ce à quoi très peu de personnes pensent car c'est là un travail difficile. Lorsque nous comprenons ce principe, nous pouvons ajuster nos attentes selon ceux qui nous entourent et nous ne serons pas surpris. Ce type d'interprétation nécessite l'intelligence pour analyser et déduire les qualités réelles qui motivent la vie autour de nous. Les attentes qui ne sont pas fondées sur l'intelligence (buddhi) seront toujours déçues.

Ájurvédská Univerzita Praha

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