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| samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-106) |
अविवेकाद्वा तत्सिद्धेः कर्तुः फलावगमः । सांख्यसूत्र-१.१०६ |
avivekādvā tatsiddheḥ kartuḥ phalāvagamaḥ । sāṃkhyasūtra-1.106 |
La connaissance est le facteur responsable de l'expérience.
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avivekāt = sans discernement, sans intelligence ;
vā = ou ;
tat = le sien ;
siddheḥ = établir, prouver ;
kartuḥ = celui qui entreprend les actions, le créateur ;
phala = le fruit ;
avagamaḥ = le résultat.
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Ceux qui n'ont pas de connaissance ne comprennent la vie que dans les termes de leurs propres besoins.
Komentář: Le verset précédent expliquait que l'âme expérimente les actions menées par le mental. Nous avons donné l'exemple d'une personne qui profite de la nourriture préparée par quelqu'un d'autre. Ce verset pousse l'analyse plus loin - pourquoi cela arrive-t-il ? Pourquoi quelqu'un peut-il ressentir quelque chose qu'il n'a en réalité pas fait ? Lorsque nous analysons les maladies actuelles, nous apprenons qu'elles sont psychosomatiques - en d'autres termes, les gens qui souffrent dans leur corps, souffrent aussi d'un manque de connaissance (d'absurdité, de stupidité, de manque de réflexion). L'ignorance signifie d'absence de compréhension, l'absence de réflexion, l'absence de discernement. Si un enfant joue dans un bac à sable prétendant qu'il fabrique un gâteau et qu'il le montre à sa mère, la mère va prétendre qu'il s'agit d'un gâteau - mais pas au point où elle mangerait réellement le sable du gâteau imaginaire. De la même manière, l'âme est intelligente et pleine de connaissance, aussi elle ne souffre pas ni ne fait de choses stupides. En étant dans l'âme et en ayant la connaissance, on peut arrêter le jeu de l'esprit, selon Patanjali. Un pratiquant peut comprendre l'esprit. Souvent si nous réfléchissons simplement à ce que nous pensons, nous réalisons que notre esprit produit des déchets et que nous pouvons mettre les déchets de côté si nous comprenons que ce sont des déchets. L'âme peut être détachée des conséquences des actions mentales. Pour être détaché, la connaissance est nécessaire. Lorsque nous nous soumettons à la sagesse irréfutable et qui fait autorité, alors cela nous rend stable de toutes les manières. Lorsque la connaissance et la compréhension sont enregistrées dans l'âme, il n'y a plus de souffrance.
Ájurvédská Univerzita Praha
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