Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Komentář

(Kontrola a oprava Mirek)

A navazujeme na předchozí verš.

 

Když máme vjem tak na nás působí a působení má čtyři vlastnosti.

 

 A to višéš – to je důležitý, dominantní, speciální a avišéš - je obráceně, nedůležitý, nepodstatný, normální.

 

Linga mátra – to znamená pohlaví, ale kde to používáme. Používáme pohlaví k rozdělení osob, předmětů, určení identity, pak mluvíme o linga mátra. Anebo je to alinga. To znamená, že nemá identitu. Takže teď každý, jakýkoli vjem – drašja, když na nás působí. Od rána do večera na nás působí a jsem do toho namočení, protože žijeme z podnětů pěti smyslů, celý svět se hrne do naší hlavy, co se točí v hlavě, to jsou jejich guny, čtyři guny, že je višéš nebo avišéš, musíme vědět, jestli je to nebo není důležité. Vnímáme, že lítají ptáčci, není to důležité, ale když jsem ornitolog, pak je to pro mě důležité. Přijde SMS, - přijde zásilka a doručíme zítra…. Je důležitá SMS, o nic nejde, jsem doma. Přijde SMS a šokuje nás, vyhráli jste 100 mil dolarů, zavolejte na sazku. Hodnotíme všechny podněty jak je to důležité, něco jsme slyšeli, něco se nás dotklo, hned hodnotíme, jestli je to důležité nebo ne.

 

Jestli je to s identitou nebo bez identity, jestli je s něčím spojená, nebo není spojení, jestli je samostatná nebo není. Hodnotíme, jestli je to podstatné nebo není podstatné. Má identitu, nemá identitu. My tu věc, začínáme zpracovávat, na nás začíná působit. Když něco tajíme celý život a někdo řekne něco o tom, co tajíme a myslíme si, že to nikdo neví, tak hned je to višéš.  Máme pocit, že je to odhalené. A v tu chvíli nám to začne v hlavě šrotovat. Musíme říci, je-li to podstatné ling mátra. Možná to není typická identita, je všeobecná a to je pak aling. To je první působení vjemu na nás.

 

Takže to je to, co Patandžáli chce říci. Je to odhalení, jak funguje lidská hlava, jak si to bere.

 

Je to specifické, typické. Když slyšíme, že člověk skočí z nuselského mostu, to je bez identity. Informace není s ničím provázaná, přichycená a to je bez identity. Pokud se ta zpráva (ani nemusí být pravdivá) bude týkat známé osoby, nějaké hvězdy, pak ten příběh bude mít identitu. Můžeme použít slovo neutrální a konkrétní. Můžete poslouchat obecná doporučení, že žít po hromadě je dobré nebo že žít každý zvlášť, je špatné. A pak přijde situace, že můj syn se ode mě odstěhoval a to už není obecné, to je velmi konkrétní a osobní informace a je to ling mátra. Vždy hodnotíme, co je ling mátra (s identitou) a co je višéš (důležité), ty věci nás trápí, ty věci nám dělají zlo, ty věci jsou rágy, jsou radostí i smutkem. Na nás působí to, co je ling mátra a višéš.

 

Když nejsou podstatné a nemají přímou vazbu na nás, pak na nás ani nepůsobí. Máme 15-18 hodin oči otevřené, ale co všechno oči vyfotí do paměti, tak z toho mi si všechno nebereme. I když máme oči otevřené, jsou avišéš (nedůležité), jsou aling (bez identity). Když z okna vyskočí kočka, tak oči podnět pošlou jako zprávu a tu nemůžeme zapomenout. Okamžitě musíme reagovat. Drahý květináč je rozbitý. Ale když přiletí komár nebo moucha a zase odletí nebo to, že zdi jsou bílé, stropy jsou světlé, to jsou podněty, které ani nevnímáme. Avišéš a aling, to není pro mysl zajímavé. Co je višéš a je nám známé, tak to je dobrý vjem.

---

---

Ájurvédská Univerzita Praha

---

Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse / Admin Komentar