Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Komentář

Tento verš vykládá velice silné slovo, husté slovo, veřejnosti neznámé slovo samskár – otisky. Když jdou dva žízniví lidé do lesa a najdou potok, jeden se napije vody a druhý protože vidí, jak tam plave rak, vodu nepije. Umírá žízní. Čím to je, že jeden vodu vypije, i když vidí, že tam plave rak a druhý raději umírá žízní. Situace je stejná, čas je stejný, prostor je stejný, konatele jsou stejní, přece dopadne jinak. Jeden se napije a pokračuje dál, druhý odmítne a umře. To je samskár. Podobně:  Jsou dva pacienti, přijdou ke stejnému doktorovi se stejným problémem a jeden se vyléčí a druhý se nevyléčí. To je se samskár. Dva lidi přijdou na kuti učit se ájurvédu a jeden se učí dál a druhý poslechne první přednášku a už nepřijde. Oba dva začali studovat ájurvédu. To je samskára. Je to mnoho příkladů o samskáru. Je to něco jako osud. Osud chápeme, že se s tím nedá hýbat, i když samskár se dá měnit. Náš momentální stav, že žijeme na zeměkouli, jsme součástí biologického řetězu, je díky nějaké samskár, že jsme tady na určitém místě a v určitém čase. Konáním toho prostoru a času vytváříme další samskár pro další čas a prostor. Že jsme teď přítomni, to je dar a výsledek včerejšího minulého samskáru. A teď, co děláme, to bude samskár pro zítřejší den. Takto se tvoří neustále další samskár.

otázka: Jaký je rozdíl mezi karmou a samskár?

Odpověď: Karmy vytváří samskáry. Karmy jsou konání, každou vteřinu někdo něco koná a esence toho je samskár. Samskár je zazipovaný soubor. Karmy jsou rozbalené jednotlivé texty, které když zazipujeme, zahustíme, pak je to samskár.  Akorát slovo karma je trochu manipulativní. Karma je často slyšet, hezky se prodává. Máš špatné karmy, máš dobré karmy, s tím se manipuluje, a to je špatné. Každý má svou karmu. I žížalka má svou karmu. I mravenec má svou karmu. I myš má svou karmu. I člověk má své karmy. Bez karmy čas neběží. Karma je aktivita na časové ose. Tím, že někomu vyčítáme, že udělal špatně, tím si sami děláme špatnou karmu. Že vidíme na ostatních špatné věci, to je egoistické. Různé sekty, jógíni, náboženství se slovem karma strašně moc manipulují a to není dobré. Díváme-li se do Bhagavadgíty, čteme - dodržet karmu je niškám karma. Ardžunovi říká Kršna: „Dělej niškám karmu, bez očekávání výsledku, jen konej, výsledek nepatří tobě, výsledek je moje věc.“ Můj – koho? Kršny. Kršna koho? Bůh. Co to je Bůh? Já -  to skutečné Já – Brahma. Ten Brahma, to je jeho záležitost. Člověk-ego, malé já, falešné a přechodné já, džív toho života na časové ose -  jeho konáním, když je bez očekávání je niškám. Mám hlad. Musím jít do kuchyně pro jídlo. Jestli v kuchyni bude nebo nebude jídlo, to není moje věc.  Moje věc je, že zvednu nohy a jdu do kuchyně. Jestli bude jídlo – dobře, jestli nebude – dobře. Musím konat svou práci. To je niškám, bez očekávání. Ale lidský mozek chce v první řadě záruku, jestli něco dostanu, jestli mi někdo přislíbí, tak to budu dělat. Toto není niškám. To je chamtivost, chtivost, to je program 1. Tím se nabalí samskár. Když je samskár vytvořený niškám karma, člověk je osvobozený. Když se do samskáru nabalí káma-kródha-madha-móha-lóbha (1. program), to říká Kršna  v 16-17 verši v Bhagavagítě, tak to prožívá dál. Takže niškám karmu je nivrtti (osvobození).

Takž vritti (tendence, sklony) káma-kródha-mada-móha-lóbha a nivrtti (osvobození, nepřipoutanost), niškám karma. Takže samskár je to, co vytváříme pro zítřejší den. Že tu dnes sedíme a bavíme se o samskár, je výsledek našich minulých samskár, já se přihlásím, vy se přihlásíte a mi se sejdeme, ve škole je 50 žáků a tady se objevíme 5 lidiček. Jen pět má takový samskár, který je vede k tomuto satsangu. Všechno je to jóga-sanjóga. To záleží na samskárech. Patandžali to zahrnul do jednoho slova samskár. Jestli má člověk dobrý samskár, dochází k samádhi. Jestli má poruchu v samskár, tak přestože se snaží do poslední chvíle a drží směr samádhí, nakonec nedojde. Samskár je záležitost společenská, lidská, je to velice komplikovaný pojem. Samskár je úžasný pojem, kdyby se v kolektiv, v rodinách, začali brát v úvahu samskár v rodině, v kolektivu, tak by život dopadal jinak. Ale to je jedno. Kalijúg má svou samskár. Satjajug má svou samskár. Čas má svou samskár. Necháváme hrát Boží hru. Že jsme se dnes narodili ….., že jsme byli před 2tisíci lety také. Tady se bavíme o samskár.

Jen zpět k verši. Když je správný samskár, dochází se ke samádhi.  Samskár umí úplně všechno - pozitivní i negativní věci.

Otázka: Samskár poslední přebíjí předešlé – tak se to říká. Je to tak?

Říká se, že se může jedna samskára přetaví předchozí samskáry. Velkou roli hraje poznání, typu požehnání, typu lásky, typu radosti, typu blaženosti. Ne své, ale ostatních. To hraje roli.

Otázka: Píše se ve verši zastavuje. Mám si představit, že je maže, nebo zasunu?

Odpověď: Co dělá tvé světlo v pokoji, když vychází, když je polední slunce a když je noc. Tak se mění. Takže noční lampa, když je polední slunce, najednou nemá žádný význam. Když na zahradě v poledne rozsvítíš lampičku, tak bude mít vliv na něco? Bude nanic. Snažení lampy je nepodstatné, protože nad hlavou je slunce. Kdyby slunce nebylo, tak i malá lampička 10w by tam pořádně řádila.

Samskár, když není žádný jiný samskár. Samskár 1. je světlo, samskár 2. je tma. Ale první bude dominovat, předchozí je slabší než nový, pak zmizí to slabší.

A ještě slovíčko prativán. Například zákaz výroby marihuany v České republice je prativán. Znamená, že se nesmí pěstovat marihuana. Je to prativán. Nesmí se tisknout bankovky, to je pratibandhí. Když má samskár k vajrágje, k poznání, ájruvédě a józe, automaticky všechny nemoci, stresy, deprese, to vše je  prkotina, vše mizí, všechno zmizí, vyhubí, zruší, zabije, likviduje, vyhazuje, oslabuje.

---

---

Ájurvédská Univerzita Praha

---

Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse / Admin Komentar