Ayurvedic Consortium of Europe

Ayurveda Online Net FREE - ONLINE PÁTANDŽALI JÓGA SUTRA -

Search Verse for online reading chapter:
Verse No.:
Hledání slova ve spisu:
Slovo:
čr
समाधिपाद,-1.Samādhi Pāda, (S.-0, Ch.-1, V.-35)

विषयवती वा प्रवृत्तिरुत्पन्ना मनसः स्थिति निबन्धिनी ॥३५॥

viṣajavatí vá pravṛttirutpanná manasaḣ sthiti nibandhiní ॥35॥

Zklidnění mysli – ovládáním smyslových vjemů



Nebo [vá]

(či zklidnění mysli může být dosaženo ovládáním smyslových vjemů protože) tendence [pravṛtti]

smyslových vjemů [viṣajavatí].

je vytvořit [utpanná]

vztah (vázat se) [nibandhiní]

s myslí [manasaḣ].



Komentář

To je už náročnější úroveň, kdy se dá mysl ovládat pomocí smyslů. Smysly znamená vidět, slyšet, čichat, ochutnat, a cítit na kůži. Mysl jednoznačně nemůže existovat projevovat se, žít bez smyslů. Známe, kdo neslyší, neumí ani mluvit. Ta mysl se nenaučí mluvit, když neslyší. A mluví jsou pořád. Čím je mysl ovládaná, to jsou smyslové orgány. Patandžálí říká, že mysl není nic jiného než 100 % spojení se smysly. Reagujeme na smyslové podněty, a to je náš život a neumíme si představit, že nemáme smysly. Takový velký vztah je mezi myslí a smysly. Tak Patandžálí doporučuje: „Ovládejte smysly, mysl bude automaticky ovládnuta.“ Když někdo říká, ty jsi vůl, ty jsi kráva. Tak to je to, když se rozčílím, ohradím se, když jakkoli reaguji. Slyšel jsem a okamžitě cítím, že je to ta mysl. Co chce Patandžálí říci, když ti někdo říká kráva, vůl, není třeba poslouchat, nechte ho, ať si nadává. A samozřejmě i on, když to říká, neříká to jen tak. Má úmysl, protože se mu to nelíbí. Protože něco chce, něco vyžaduje. On je také mysl, a proto tak reaguje, jak jinak by mohl reagovat. Když sáhneme na uhlí, myslíme, že ruce budou bílé. Ruce musí být černé. Člověk reaguje podle toho, jaký je. Nereaguje jinak. Je to tak a není třeba být překvapený. Když někdo nadává, uráží, tak to znamená, že má ve svém oběhu rozčílenost, nespokojenost. A od takového člověka, co očekáváte? Aby Vám říkal: „Ty moje zlatíčko, ty můj miláčku. To říká ten, kdo je rozčílený? Ne, ten říká: „Ty vole, ty debile.“ A když rozčílený není, tak mluví jinak. Je otrokem své mysli, svého druhého JÁ. Proč mám být překvapený. Je to jen ukázka, jaký ten druhý je. Netřeba se tím zabývat. Patandžálí říká: „Ovládejte mysl. Když procházíte mezi lidmi, vnímejte jen to, co se tam děje a nepropojujte s tím vlastní emoce. A když člověk takto žije, znamená, že ovládl své smysly a ovládáním svých smyslů je automaticky ovládána mysl.“ A současně Patandžálí říká: „Nebuďte překvapení ničím. Bojíme se ubližování, nemocí, pomoci, vděčnosti, pokory, slušnosti, máme mraky problémů a pořád něco řešíme. Zprávami, které přichází od smyslových orgánů, není třeba se zneklidňovat. Dotyčný říká to, co vidí, co cítí, co slyší. A to je k ničemu. Je to pes, který bude štěkat. Nebude zpívat, tak proč očekáváte od psa, že bude zpívat? Když štěká, tak je to pes. A ten, kdo je nespokojený, se vždy bude vyjadřovat rozzlobeně, nespokojeně. Milý bude mluvit zamilovaně, to je ukázka dotyčného. Když má člověk klidnou hlavu, snadno diagnostikuje povahu druhého. Hlava může za to, jak se chováme. Někdo je rozčílený. Někdo lituje sebe. A někdo lituje ty okolo.“ Patandžálí nám dává návod: Ovládání smyslů vede automaticky k ovládání mysli.



viṣajavatí vá pravṛtti-rutpanná manasah sthiti nibandhiní ॥35॥



Ájurvédská Univerzita Praha



Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse / Admin Komentar