![]() |
| समाधिपाद,-1.Samādhi Pāda, (S.-0, Ch.-1, V.-33) |
मैत्री करुणा मुदितोपेक्षाणांसुखदुःख पुण्यापुण्यविषयाणां भावनातः चित्तप्रसादनम् ॥३३॥ |
maitrí karuṇá muditópékšáṇáṁsukhaduḣkha puṇjápuṇjaviṣajánáṁ bhávanátaḣ čittaprasádanam ॥33॥ |
Utišení mysli |
Utišení [prasádanam] mysli [čitta] (nastává) přehlížením [upékšánáṁ], přátelstvím [maitrí], soucitem [karuṇá] ,a radostí [mudita], a (naopak) připomínáním či přemyšlením [bhávanátaḣ] o štěstí (radost) [sukha], neštěstí (smutek) [duḣkha] a dobrých činech [punjta] a hřiších (zlo) [apunja] (se mysl rozbouří) |
Utišení mysli
Máme neustále 24 hodin na starosti naše radosti, naše smutky. Chceme někomu udělat radost, někomu pomáhat. Také druhým vyčítáme hříchy, neschopnosti a podvody. To jsou ty čtyři věci: sukha (radost), duhkha (smutek), punjta (dobré činy) a apunja (hříchy), které vždy zaangažují celou naši mysl. Pořád se to v hlavě točí. Komu jsem co dal. Komu jsem pomohl. Komu jsem udělal radost. A pak také: kdo mi dává dárky. Kdo mě poslouchá. Kdo mě respektuje. Kdo mě toleruje. To je to, co nám zaangažuje mysl: smutky, radosti, pomoci, darování, svatost, komu jsem pomáhal, koho toleruji, koho respektuji, co mě baví a co mě nebaví, co mi chutná a co mi nechutná, co mi dělá dobře a co mi dělá smutek, co bych chtěl a co bych nechtěl, co bych si přál a co bych si nepřál. Tyto čtyři položky neustále roztáčí hlavu.
Patandžali má výborně studovanou hlavu a doporučuje místo těchto čtyř použijte jiné čtyři. První je maitrí – přátelství. Druhá je karuna – milost, soucit, odpouštění. Třetí je mudita – radost, spokojenost. A čtvrtá je upéšánám – přehlížením, smíření – lhostejnost, tj. že když je mi to úplně jedno.
Tyto čtyři prvky jsou krásnou léčbou věčného trápení. A to platí i dnes. I pro dnešního člověka je toto lékem. Lidé se velmi rychle berou, a pak partnerovi vyčítají a netolerují ho. Hodnotí, kdo co komu dal, já jsem mu toho dala tolik, já jsem toho pro něj toho tolik udělala a on pro mě nic. Točí se to samá lež a lež, podvod a podvod, z druhé strany jen nespokojenost. Nedělá to, co jsem chtěla … a dochází k rozdělení. Ty čtyři působí velké problémy v práci, v rodině, všude. Jestli jsou problémy, pak kvůli těm čtyřem. A verš nám nabízí současně léčbu. Je jednoduchá. Doporučuje to jóga filozofie.
maitrí karuṇá muditó-pekšánám-sukha-duhkha punja-apunja-višayánám bhávanátah citta-prasádanam ॥33॥