![]() |
| समाधिपाद,-1.Samādhi Pāda, (S.-0, Ch.-1, V.-18) |
विरामप्रत्ययाभ्यासपूर्वः संस्कारशेषोऽन्यः ॥१८॥ |
virámapratjajábhjásapúrvaḣ saṁskáraśéṣóऽnjaḣ ॥18॥ |
Vynulováním mysli zbyde samskár |
Jinak (řečeno) [anjaḣ], po skončení [virám pratjaja] (nepřetržitého) konání [abhjása] zbydou (jen) [śéṣa] předchozí (z tohoto i minulého života) [púrva] zkušenosti (otisky v paměti) [saṁskára]. |
Tento verš je o kouzelném slově samskár. Samskár je velice úžasná věc, jsou to naše zkušenosti, získávali jsme je určitou část života, kterou jsme strávili na zeměkouli. Víme, že med je sladký. Víme, že sůl je slaná. Toto máme zažito. Jsou to naše zkušenosti.
Byli jsme v Chorvatsku na 14 dní, ale nemáme ve své paměti uloženu každou vteřinu. Bylo to před pěti lety a ty nejvýznamnější zkušenosti se nám uložily, je to tak padesát okamžiků, které si pamatuji. Sice to trvalo 14 dní, ale ty se smrskly na padesát okamžiků. A ty zkušenosti jsou uloženy v paměti, jako by tam byl šanon, který se jmenuje Chorvatsko. Když kdykoli otevřu šanon Chorvatsko, pak tam bude záznam padesát zkušeností. Kousla mě velká ryba. To si pamatuji jako hlavní.
Takto jsou naše zkušenosti uložené do paměti. Žijeme, ale zážitek z Chorvatska taháme s sebou. Podle toho zážitku pak hodnotíme jestli pojedeme zase do Chorvatska nebo někam jinam. Každé konání utváří určitý zážitek, samskár (záznam). A ty záznamy nás opět motivují. Budeme mít peníze a přijde nápad – pojedeme do Chorvatska. Náš samskár nás tam vede, naše paměť nás tam vede. Hromada jednotlivých vteřin, tak jak je máme za sebou v řadě, jsou vytvořeny velkým množstvím zkušeností. Když dnes zemřeme, když spadne meteorit na Prahu, tak co zůstane? Zůstane záznam. A v budoucím čase se bude balíček samskár toulat. Balíček se bude pořád motat kolem břehů moře v Chorvatsku. A když bude možnost se objevit, pak se tam narodím. Líbili se mi ryby v moři. Možná se narodím jako ryba v Chorvatsku. Nebo ne v Chorvatsku. Všechno se děje podle samskár. Že jsme teďka na satsangu, že posloucháme o józe a ájurvédě, to není naše momentální zásluha. To je zásluha předchozích samskár. Ty si ani nepamatujeme. Samskáry nás tahají ke stejným vědomostem. Dříve jsme se zakousli do ájurvédy a jógy a dnes jsme zpět. Opět nás zajímá jóga a ájurvéda a tak řešíme stejné věci. (Někdo má pocit, že se rozpomíná). To není dnešní zásluha, že se spojujeme do satsangu. To je na delší dobu. Je to samskár, že se lidé setkávají. Denodenní aktivity ani neplánujeme a přesto se věci dějí. Někteří mistři říkají, to všechno je v samskáru, co poznat, co ztratit, … Samskár vytvoří naši přítomnost a zkušenost tvoří samskár, zkušenost vede k přítomnému okamžiku. Samskár vede jogína k zamyšlení.
viráma = zastavení, ustupující
pratjaja = příčina, příčinný princip, obsah mysle, rozpoznávání
abhjása = praxe, cvičení
púrvaḣ = předchozí, přijíždějící před
saṁskára = hluboký dojem, stopy (otisky) v nevědomí, nejhlubší návyky, podprahové ovládače, stopy shesha = zbytkový (zůstatkový), podprahový
anjaḣ = jiný, další (jiné samadhi)