Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -
 |
| ,-Upadesha 2, (Ch.-2, V.-12) |
कनीयसि भवेद्स्वेद कम्पो भवति मध्यमे । उत्तमे स्थानं आप्नोति ततो वायुं निबन्धयेत् ॥ २.१२ ॥ |
kaníjasi bhavédsvéda kampó bhavati madhjamé । uttamé sthánaṃ ápnóti tató vájuṃ nibandhajét ॥ 2.12 ॥ |
| Kaníjasi - in the least stage,
Bhavét - happens
Svédaḥ - Sweat
Kampaḥ - trembling
Bhavati - happen
Madhjamé - in the middle stage
Uttamé - in the highest stage
Sthánam - place (brain, Brahmarandhra)
Ápnóti - one reaches
Tataḥ - therefore
Vájuṁ - breath, Prana
Nibandhajét - to stop || 12 || |
Následky pránajám |
V počátečním stádiu pránajám se objevuje pocení, ve středním stupni je třes a v perfektní fázi pránajám se získává nadřazenost (prán váju se dostává do mozku), to je důvod, proč by se kumbhak měl praktikovat. |
| Commentary Rychlý zápis bez jazykové úpravy Pránájám není o téma, o kterém se můžeme bavit. Otázka: V jaké pozici se má provádět pránájám? Odpověď: Sednout si do polohy, kdy tělo nevolá o pomoc. Při pránájám se sedí a konkrétní vhodnou polohy byly uvedeny v kapitole jedna, kde byly vysvětleny ásány. Verše byly napsány před 2tis lety a tehdy nebylo křeslo, postel a židle a lidé seděli na zemi. Dnes je doba jiná. Nicméně tělo se drží v takové poloze, která nezatěžuje sama sebe. Když sedíme a bolí nás kyčle, k pránájám nedojde. Proto bude nutné nejprve řešit kyčle a teprve poté pránájám. To je řečeno velice tvrdě. Pokud to chceme zjemnit, pak řekneme, že můžeme najít vhodnou polohu, ve které nás kyčle nebolí. Otázka: Je vhodné i pro začátečníka vyzkoušet zádrž dechu. Odpověď: Při výdechu i nádechu si můžeš dělat. Ale týká-li se pránájám, tak je tu naplňování, napumpování těla a réčak vypustit, vyprázdnit. A zase nadechnout. Pránájám má tři polohy, a to je plnění (púrak), zádrž (kumbhak) a vyprázdnění (réčak). Po výdechu, když nic v těle nefunguje a je zastavení už není kumbak – říká se tomu šúnja – nula. Čeho nula? Dysfunkce. Zastavení metabolismu. Šúnja se používá v pokročilejším stádiu, kdy dokážeme prožívat – „Já nejsem“. Je to těžké říci, že „já nejsem“. To dokážeme, pokud nemáme problémy žít to, že „Ty jsi vše, ty jsi všechno“. Cítit „já nejsem“ je nemožné. Proto se učí jóga postupně. Pokračuje se dále s technikami bandhy a mudry. Zastavení veškerých fyziologických procesů v těle. Fyziologický proces ať je naplno funkční. Nejlepší je nabrat prán do těla a pustit ho do celého těla, a pustit dharma-arth-karma- mókša do celého těla. Tím se tělo automaticky regeneruje. Nastane taková změna, že při púrak a kumbhak a jestli drží správně kumbhak není možné, že se tělo nezpotí. Úplně celé tělo se roztopí. Jen chvilku jsme trénovali pránájám a lidé byli v bundách, měli šátky a nevydrželi ani jeden kumbhak, začali se svlékat. Už třetí kumbhak byl k nevydržení. Když je kumbhak, tak je tělo velmi teplé, horké a začíná se potit. Pocení při kumbhak je náznak, že pránájám probíhá správně. Když není pocení, pak je to jen dechové cvičení. Úplně suchý člověk, dehydratovaný člověk se také bude potit. Když dojde k pránájám je vyloučená věc, aby se člověk nezapotil. Cítili jsme to po třech pránájám, kdyby jich bylo padesát nebo sto, to by se tělo spálilo. Takto jógín v Himalájích vydržel v jeskyni -15:C nahý bez problému. Je to zázrak. Pránájám je zázrak. Takže kubhak se pozná podle pocení ne podle zvuků, hudba jak hraje. Když dojde k pocení hned po 2-3 kumbhak to je správné. Tato celá kapitola je praktická. Akorát mi tady blábolíme. Možná i to je nutné, dát nějaké informace, nicméně o pránájám se nedá mluvit, ta se musí praktikovat, jen praxe vše řekne. Otázka: Jak se provádí bandh? Čeho je to bandh je to bandh prán, je to překážka, znamená to zastavit, chceme zastavit prán, jak to budeme zastavovat, přehrady jsou to plřehrady na prán. To nejsou přehrady na dech. Když stáhne perinium, tam nemáme plíce a proběhne tam múlbandha, je to zastavení prán, udiján bandh. Je to zastavení pitt, zastavení bránice, džalandhara bandh. To jsou samé teorie, tím nedojdeme jinam – je třeba praktikovat. Teď se zkuste naplnit a zadržet v jakékoli poloze, ve které vás nic nebolí. |
University of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin