![]() |
,-Upadesha 1, (Ch.-1, V.-63) |
वह्निस्त्रीपथिसेवानां आदौ वर्जनं आचरेत् ॥ १.६३ ॥ |
vahn-istrí-pathi-sevánáṃ ádau vardžanaṃ áčarét ॥ 1.63 ॥ |
vahni - fire, heat warm
strí pathi - woman's way (vagina)
sévánám - to use, service
ádau - and so on
vardžanam - to avoid
áčarét - during practice|| 63 || |
Praxe jógy bez agni |
V průběhu období, ve kterém se praktikuje jóga, by se nemělo používat Agni (zahřívající vipák a vírja) a sex atd. |
Commentary Rychlý zápis bez jazykové úpravy V průběhu období, ve kterém se praktikuje intenzivní trénink jógy, by člověk neměl používat zahřívající ingredience, protože zahříváním rozrušíme mysl. Sex je akt konání, ve které se pitt agni zvyšuje. I když sex má v józe velké místo. Je určitý pohled na sex v józe. Existuje vadžroli mudra, která se používá v tantra józe. Je ašvini mudra, to je OK, když je člověk v této dospělé úrovni jógy, a nemá se chytat za slova, tak hledám výmluvu, abych mohl sex provádět. Sex i agni je jedna a ta samá věc. Sexem se zvyšuje agni a zvýšeným agni se vyvolává chuť k sexu. Obě věci, když jsou v plném proudu, je v plném proudu agni nebo sex nebo oba současně, tak hlava rozhodně není klidná. V hlavě neustále něco šrotuje, což je obrácená síla, která cíl jógy oddaluje. Smyslem a cílem jógy, je vítězství nad myslí. Agni a sex je jeho ochránce mysli, aby nebyl soustředěn. Aby byl vždy dominující, aby byl vždy motivován, aby byl vždycky pochválení, důležitý. Když vidíte člověka, který má vyžehlenou košili, šaty, boty, je načinčaný, ani moucha nemůže kadit na jeho klobouk, tak čistý tak úžasný, tak kdo toto hlídá, aby byl člověk tak nádherný čistý a krásný to udělá pitt. To udělá agni. Agni to pohlídá. Proto musí mít člověk velikou zásobu agni, aby mohl dokázat být tak překrásný. Namalované rty, ani půl milimetru nahoru dolů. Oči krásně namazané, ne víčka jen řasy jsou namalované. To vyžaduje velice silné agni, aby byl puntičkáře, přesný, krásný. To je vše agni. Co člověk vyžaduje, to vyžaduje agni, tím je krásnější. Ale v praxi na cestě jógy nemají tyto věci žádnou hodnotu. Krása nemá žádnou hodnotu, proto pro jógína je podstatný klid a mír a soulad, a ne rozrušenost. K tomu při takových požadavcích, zvýšené agni, a podobné aktivity jako sex, nejsou moc doporučené pro konání jógy. Pro konání kroků směrem jógy. Nevidím, co dodat. Neznamená to, že člověk musí smrdět a člověk musí být inertní, to rozhodně ne. Když je člověk ve své jeskyni, až je jaký je, ale když žije ve společnosti, musí dodržet společenské zásady. Trochu hlavou a logikou, selský rozum, nepřehánět ortodoxně. Otázka: G-Naháči – nágové. Nág to je vrchol odvětví jógy, kde se nerespektuje vůbec tělo. Kde člověk žije vyloženě v hlavě a je mu tělo ukradené. Nám není ukradené. Nám straně moc záleží jak vypadá líčka, pod očima, prsa, ramena, bok, kotníky stehna, boty. To jsou pro nás velice důležité faktory, a můžeme se o tom pohádat. Můžeme se dokonce kvůli tomu rozvádět. To je dnešní moderní pohled, nágové to je vysoká úroveň jógy. Člověk se vůbec neobléká a aby se komáři a mouchy nekously, tak se popatlají popelem, stejně jako sloni, paraziti hází bahno na své tělo a jdou se najíst na louku. Podobně si jógíny natírají popelem, aby neubližovali parazitům a pak si sednou, teplota 35 stupňů, kdo chce přikrývat tělo. I zde vidíme jak Češi, když je nad 30 stupňů, tak si mohou rezervovat koupaliště, kde je nuda pláž a leží tam nahý. Protože říkají, když se má opalovat hrudník, atak celé tělo, ať si celé tělo užije slunce. Leží nahý a nikomu hlavně jim to nevadí. Život znamená slušnost, to říkají jiní lidé. Jen ukázat obličej a ruce, někteří nechtějí ani obličej. To jsou individuální ortodoxní způsoby jógy. Narodil se nahý a umře nahý, oč jde, ale vymysleli jsem kalhotky a trenky, ani nevím proč a dnešní kultura je tak moc náchylná, když se začne mluvit o trenkách. Nágové toto vůbec neřeší, říkají, když agni je v hlavě, tak se pohlaví začne řádit. Tak propíchnou bimbásek, propojí cévy a pověsí na bimbásek pěti kilovou náušnici. Žádný problém. Oni žijí v jiném světe. Oni jsou dost vysoko od moderního civilizovaného světa. Jsou příliš moc vysoko. Žijí v mysli, nežijí ve hmotném rozhodování, ale to neznamená, že se tak máme také chovat a po Václaváku chodit nahá. Nemáme, protože Václavák je společenská zóna. Ale když jsme ve svém prostoru mezi lidmi se stejným názorem, na nuda pláži nemůžete chodit v kalhotkách, jinak vám dají pokutu, člověk musí respektovat okolí - prostor, ve kterém žije. Jsou prostory, kde žijí děti, tchýně, maminka, to se musí také respektovat. Nágy jsou určitá úroveň, nejsou na veřejnosti. Žijí sami v džunglích, ve svých skupinách. |