Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -
 |
| ,-Upadesha 1, (Ch.-1, V.-43) |
किं अन्यैर्बहुभिः पीठैः सिद्धे सिद्धासने सति । प्राणानिले सावधाने बद्धे केवलकुम्भके । उत्पद्यते निरायासात्स्वयं एवोन्मनी कला ॥ १.४३ ॥ |
kiṃ anjairbahubhiḥ píṭhaiḥ siddhé siddhásané sati । práṇánilé sávadháne baddhé kévalakumbhaké । utpadyaté nirájásátsvajaṃ évónmaní kalá ॥ 1.43 ॥ |
| kim - what;
anjaiḥ - Other;
bahubhiḥ - by many;
píthaiḥ - Body positions;
siddhé - perfected;
siddhásané - Siddhasana;
sati - is, as;
práṇa - Prana energy self;
anilé - air, breath;
sa-avadháné - attentive, careful, with attention;
baddhé - restrained, stopped;
kévala - only one;
kumbhaké - to retain inhale;
utpadjaté - then after that;
Nir-ájását - without exertion, without fatigue;
svajam - by oneself;
éva - even, truly;
unmaní - excite;;
kalá - phase of moon. |
SIDDHÁSAN - OSTATNÍ ÁSAN JSOU NEPOTŘEBNÉ |
Když bylo dosaženo úspěchu řádným výkonáváním Siddhásana a Prána Vaju ovládlo Kévala Kumbhaka, ostatní ásany mohou být považovány za nepotřebné. Plody takové praxe Siddhâsana se samy vynoří automaticky - stejně jako fáze Měsíce. |
| Commentary Rychlý zápis bez jazykové úpravy Stačí cvičit siddhásan, ostatní jsou nepotřebné. Je to nádherně řečeno, nevidím nic, co by bylo třeba vysvětlit. Přesunulo se to do správného cvičení siddhásan. Záležitost siddhásan je záležitost končetin. Je to záležitost kloubů, šlach, vazů, svalů. Je to poloha, která je na počátku, při otevírání vrat k vyvážení nádí, ve kterých teče prán. Tím pádem je prán váju ohromně čistý a jasný. Kévala kumbhak je vyvrcholení jasnosti, které se promítne do fyziologie. Kumbhak to znamená zadržení dechu. Je nádech, po nádechu se zádrží dech, pak je výdech. Zadržování dechu je důležitou fází. Je to zádrž dechu po nádechu, tedy kumbhak. S tím je to kévala kumbhak. Tedy to není jen zádrž dechu – kumbhak, ale je tam ještě kévalam. A to znamená v jednotě. Že já jsem ten kumbhak. Já jsem ten prán Já jsem to tělo. Já jsem ta duše. Já jsem ten záměr. Já jsem ten nirván. Jeden jediný. Nemyslím na já a můj dech. Nemyslím na pravou dutinu. Já jsem pravá dutina. Já jsem srdce. Jsem plíce. Jsem břicho. Jsem úplně všechno. Jsem kumbhak. Takový kumbhak. Jsem kombinace siddhásan a kumbhak. A to všechno dohromady, tak to je hotová věc, to je to samádhí. V první řadě si sednout. Anulom vilom. Cítit dech. Stát se dechem. Stát se prán a zůstat bez jakéhokoli očekávání zisku. Zůstat bez počítání, vypočítavosti, chamtivost, chtivosti, touhy. Zůstat jen že jsem. Jsem život. Jsem dech. Jsem kyslík. Jsem tělo. Jsem orgány. Jsem krev. Jsem úplně všechno. Takovýto trénink siddhásan denně 5-10-20min hodinku nebo dvě. Jde o to věnovat se tomu nějakou dobu. Je to zaručená věc, že když se ráno 10 minut a večer 10 minut udělá siddhásan, že člověk nemůže být nemocný. Že ten člověk může mít infarkt, nervové onemocnění, rakovinu, stres, že bude trpět nespavostí. To je vyloučená věc. Sednout si deset minut ráno a deset minut večer do siddhásan, bez připoutanosti, bez očekávání, bez vášně, chamtivosti, chtivosti. Jen být prázdnotou. Není možné, aby se k takovému člověku, přiblížila nějaká nemoc. Takto jógín svůj život řídí sám podle sebe. Ne podle rad na křídovém papíru. Ne podle voňavých parfémů, podle televizních rádců, rad vědců, profesorů, doktorů, kteří hlásají pravdu. Nic takového není zapotřebí. Být 10 minut v totálním klidu, v totálním vypnutí. Deset minut ráno a deset minut večer, neexistuje lepší lék pro zdravé tělo, duši a mysl. To je gigantická pilulka. Není třeba o tom nikde vykládat. Když o tom budu mluvit, tak mi bude okolí radit a já budu věřit ostatním. Nenechat se ovlivnit a soudit jinými lidmi a jim věřit. Žádné drby. Jsou věci, o kterých se nemluví. Člověk to dělá jen sám pro sebe. Deset minut ráno, deset minut večer. Má to ve svém režimu. To je perfektní. |
University of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin