![]() |
,-Upadesha 1, (Ch.-1, V.-37) |
अथ सिद्धासनम् योनिस्थानकं अङ्घ्रिमूलघटितं कृत्वा दृढं विन्यसेत् मेण्ढ्रे पादं अथैकं एव हृदये कृत्वा हनुं सुस्थिरम् । स्थाणुः संयमितेन्द्रियोऽचलदृशा पश्येद्भ्रुवोरन्तरं ह्येतन्मोक्षकपाटभेदजनकं सिद्धासनं प्रोच्यते ॥ १.३७ ॥ |
atha siddhásanam jónisthánakaṃ aṅghrimúlaghaṭitaṃ křitvá dřiḍhaṃ vinjasét méṇḍhré pádaṃ athaikaṃ éva hřidaje křitvá hanuṃ susthiram । stháṇuḥ saṃjamitendriyó acaladřišá pašjédbhruvórantaraṃ hyétanmókšakapáṭabhedadžanakaṃ siddhásanaṃ pročjaté ॥ 1.37 ॥ |
atha - now;
siddha-ásanam - Siddhasana is explained;
jóni - perineum;
sthánakam - to place;
aṅghri-mūla - heel;
ghatitaṁ - created, connected;
křitvá - having, to make or to do;
drathaṁ - solid;
vinjasét - to put dow;
mendaré - against or above penis;
pádam - foot;
atha - and, well, then;
ekam - one;
éva - truly, only;
hřidaye - the heart;
křitvá - to make, to de;
hanuṁ - chin;
su-sthiram - stable, to fix;
sthánuḥ - upright, immovable;
saṁjamita - controlled, balanced;
indrijó - senses;
ačala - immovable, fixed;
dřišá - vision;
pašjéd - focus;
bharúvó - both eye brows;
antaraṁ - between;
hi - because;
étad - this poture;
mókṣha - for liberation;
kapáṭa - the door;
bhéda - breaking, opening;
džanakaṁ - causes, creates, caused;
siddha-ásana - Siddhasana;
próčjaté - is called; |
SIDDHÁSAN |
Stiskněte pevně patu levé nohy proti perineu (řitnímu otvoru) a pravou patu nad a proti penisu / vagíně. Přitiskněte bradu na manubrium hrudní kosti (viz. výše srdce), člověk by měl sedět v klidu, s umírněnými smysly a dívat se stále do prostoru mezi obočím. Tomu se říká Siddhásana, otevření dveří spásy. |
Commentary Rychlý zápis bez jazykové úpravy Zde je uveden popis siddhásan. To je krásný popis, ve se mluví o dolních končetinách, ale připravuje se na mudry a bandhy, když jsou nohy krásně pokrčené, je už jen mysl a smysly a tím pokrčí hlavu. Pokrčení hlavy je velikánské umění v Evropě. Evropa neumí sklopit hlavu. To je hrdost, která drží hlavu nahoře. To by hlava spadla. Proto drží neustále hlavu nahoru. Proto jsou problémy s krční páteří. Toto je třeba z hlavy všechno sundat a pověsit hlavu dopředu. Pověšením hlavy dopředu se brada automaticky píchne mezi klíční kosti a hrudní koš se celý krásně otevírá a vše se otevírá, …a všechno v rámci přirozené síly funguje. Když tuto polohu někdo snadno dokáže, je připraven pro absolvování lekci mudry a bandhy. Bez této připravenosti je výklad o mudrách a bandhách jen povídání, kecání. je jen informace, která nikam nevede, a kdo se o tom baví, je to jen hospodský kec. Siddhásan, a dojít tak, jak říká Svátmárám, je nutné, aby mohl pročíst, praktikovat mudry a bandhy. Všechno i pranajam je bez této siddhásan skoro k ničemu. Ale vzhledem, k tomu že jiné řešení neumí, když udělají na židli, ale není to plnohodnotný pránájám, ta vyžaduje siddhásan. Aby pránajám, mudry a bandhy měli plnohodnotné působení, je nutný siddhásan. Je nutné si doma sednout na zem se zkříženýma nohama, rovná záda, sklopená hlava a ruce na kolena s dlaněmi nahoru. Tak to je dokonalá příprava, pro absorpci pozitivní síly, ladění, osvobození mysl a dál jít na cestu poznání. |