Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -
 |
| ,-Upadesha 1, (Ch.-1, V.-27) |
पादाङ्गुष्ठौ तु पाणिभ्यां गृहीत्वा श्रवणावधि । धनुराकर्षणं कुर्याद्धनुरासनं उच्यते ॥ १.२७ ॥ |
pádáṅgušṭhao tu páṇibhjáṃ gṛhítvá šravaṇávadhi । dhanurákaršaṇaṃ kurjáddhanurásanaṃ učjaté ॥ 1.27 ॥ |
| páda-ašṭguṣṭhau - both toes;
tu - them;
páṇibhjáṁ - with both hands;
gṛhítvá - holding;
šravaṇa ear;
avadhi - to the border or edge;
dhanus - bow;
ákarṇaṁaṁ - tensioning;
kurját - to do or make or execute;
dhanur-ásanam - arch position or bow posture;
učjaté - is called. |
DHANURÁSAN |
(Základní pozice je v leže na břiše) Prsty na nohou se chytí oběma rukama a jsou přesunuty na okraj uší tak, že tělo vytvoří tvar luku - toto držení těla je nazýván jako Dhanurasana. |
| Commentary Rychlý zápis bez jazykové úpravy DHANURÁSAN Dhanu znamená luk a tak je to poloha luku. Luk, který má ramena z pevné části dřeva, bambusu či plastu a druhou část je tětiva, která se vypíná mezi dvěma ohnutými rameny. Trup a stehna tvoří ramena luku a tětivu pak horní končetiny a podkolení část dolních končetin. Propnutím vzniká tvar, který připomíná luk, proto se pozice nazývá dhanurásan, poloha luku. A dhanurásan je ohromná zátěž na bederní páteř, protahování všech skupin svalů přední části těla, tahání a smrsknutí a detoxikace celé zadní části trupu, jak jsem říkal dhanurásan, je zátěž a stimulace páteře. Páteř, která se skládá z obratlů a obratle, které mají na obou stranách na levé a na pravé straně trny a vzadu také trn. Směrem k zádům a přední část obratle je hladká a je nalepena širokým vazem. Každé dva obratle jsou spojené krátkými vazy, které vytváří pouzdro a na přeskáčku několik obratlů, široká leukoplast je nalepena na přední část. Na zadní části, kde jsou trny, jsou dorazy, které umožnují záklon. Jakmile se trny dotýkají, větší záklon již není možný. Takto je to dáno v lidské páteři, že zadní posterior trny, se mohu dotýkat jeden druhého. Přední leukoplast, která je nalepena, zase umožňuje zahýbat, to je max. možnost pohyblivost. Díky zvýšenému vát, křehkosti a vysychavosti přední vazy neumožňují záklon páteře. Pokud toto někdo provádí násilím, tak se vazy roztrhnou. Zvýšením pitt se oslabují tenké řídké ploténky, které se nemohou klouzat a přemístit dopředu dozadu a tlačí na nervy a vzniká ohromná bolest, která se nedá vydržet. Cvičením dhanurásan, dochází k dokonalé detoxikaci vazů kolem páteře propínají přední břišního svalstva, které umožní uložené orány v břišní dutině, hrudní i pánve, se udělat dostatečný prostor pro orgány, kde se mohou fungovat následně. Přebytek tuků v břišní části, v bocích a hrudníku se rychle spálí. Plnohodnotnou funkčnost nadoraz dostávají i kyčle, ramenní kloub, tímto celé ramenný kloub celá kyčel dostává možnost regenerace, je to ohromná ásan. Když v ní člověk vydrží patnáct až třicet dechů, jeho ramena, kyčle, bedra, břišní svalstvo přebytek tuků tyto problému nemohu zůstat. A proto cvičení dhanurásan vede k ohromnému posílení a silné detoxikaci. Po této nároční ásaně je třeba šávásan, lehnout si, pustit kotníky a zůstat s nataženýma nohama, dotáhnout ruce, hlava na straně a volně dýchat. Je pravidlem, že po každé takovéto ásaně, která je v Ghérand i Hathajóga pradipika je nutné provádět šávásan, protože my při cvičení ásan zasahujeme dost silně do detoxikace. Dochází k přemístění ama, ras, dhátu, rakt. Je nutné doplnit. Nikdo jiný nebude doplňovat. Tělo samo umí doplňovat. Potřebuje jen vhodnou polohu, čas a vhodný stav mysli a k tomu je šávsásna. Po každé ásan, je třeba zůsůtat ldžet v šávásan s dokonalým uvolněním. Většinou je šávásna dlouhá stejně dlouho tak, jako jsme cvičili ásan. Když setrváme v ásaně patnáct dechů, pak i šávásan je 15 dechů. Záleží na individuální konstituci. Někdy cvičitel prodlouží šávásan na dvojnásobek. Toto rozhodnutí je podložené stavem dóš, agni a dhátu. Stav psychiky také rozhoduje o délce šávásan. U každého člověk to je jiné, ale ásán a šávásan je minimálně jedna ku jedné. Kolik dechů je ásan, tolik je pak dechů šávásan. Škoda že nejsme spolu, mohli bychom si ásany zacvičit. Budeme mít příležitost si zacvičit na den jógy, tj. 19.-20. 8. 2017. V tyto dny pořádá AUP (univerzita) kurz a povídání a praxi pránájám, bandhy, mudry, meditace a ásany. Dva velice intenzivní dny, kdy budeme na kuti praktikovat část ásan, mudry, bandy a pránájám, to podle Hathajóga pradipika. Lépe, když si zaregistrujete místo, neboť počet je omezený. |
University of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin