Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -
 |
| ,-Upadesha 1, (Ch.-1, V.-23) |
एकं पादं तथैकस्मिन्विन्यसेदुरुणि स्थिरम् । इतरस्मिंस्तथा चोरुं वीरासनं इतीरितम् ॥ १.२३ ॥ |
ékaṃ pádaṃ tathaikasminvinjaséduruṇi sthiram । itarasmiṃstathá čórúṃ vírásanaṃ itíritam ॥ 1.23 ॥ |
| ékaṁ - one;
pádaṁ - foot;
tathā - and;
ékasmin - on the other;
vinjasét - to put on;
úruṇi - thigh;
sthiram - stable;
itarasmin - on the other;
tathá - the same;
ča - and;
úruṁ - (the other) thigh;
víra-ásanam - Heroic Position (Virasana);
iti - so;
íritam - (this seat position) is called. |
VÍRÁSAN |
Jedna noha by měla být umístěna na stehně druhé nohy; stejně tak i druhá noha na protější stehno a být stabilně v pozici. Tento jev se nazývá Vîrâsana. |
| Commentary Virasana. Popisy jógových poloh se mohou lišit od názvu – je to záležitost školy od školy a to nikdy není univerzální. Proto nebereme v úvahu slovíčkaření, spíš jde o funkčnost. V každém kmenu se používá různé definice k provádění a trochu jiný jazyk, tím se nenechte šokovat. Jinak to může popsat ten či onen, jinak dříve a jinak nyní. Vir – hrdiny, Ásan – poloha. Poloha hrdiny – různá podání různých učitelů. Swartmaran popisuje že, když je dělána rukama tak je to Gomukhaasana, když je dělána nohama, tak je to Virasan. Virasana je poloha kde menší část těla se dotýká větší. Větší pnutí v nervech a do toho větší stabilitu získat je Virasana. Kdo je bohatý a koupí auto BMW, ten není hrdina, ale když je někdo popelář, nemá byt a žije v pronájmu, nemá dědictví, a koupí BMW X5, to je hrdina, kolik popelnic musí uklidit dnem i nocí i přes víkend, aby mohl získat BMW, to je mimořádná schopnost – BRAVO – když člověk překoná něco, co není běžné. Asána, kde stabilita není možná a do toho člověk dokáže být stabilní a to je hrdinství. Virasana je, když člověk má jen jedno koleno a na špičku nohy a druhé chodidlo a na to se posadí celý trup – některé polohy Virasana považují polohy, kdy Bolt běžec udělá to gesto. To gesto je Virasana. Virasana je nestabilní postoj a přesto to člověk dokáže. Pro každého dnešního člověka je každá asán Virasana – nic nedokáže a když něco dokáže, tak je to hrdinství. Tělo moc nedovolí pro stabilitu, a přesto to udělá. Pak cítí mimořádnou sílu. Náš každý krok dopředu, ke zdraví těla, duše a mysli, stát se oporou pro naši rodinu a okolí a všichni jsou hrdi na naše konání, tak je to naše Virasana. Když to děláme běžně, tak už to není Virasana – už je to obyčejná asan. Vždy musíme jít dopředu, aby to byl nový Virasana, nové hrdinství. Když už to máme doma, tak to krásné není a hledáme to, co není doma. Co je doma je obyčejné. Každý den je nový Virasana. Tomu říkáme krásné šaty, dokud je nemáme doma. Virasana je výzva, je to pokaždé jinak, každá poloha je náročná pro člověka, ale ten cit hrdosti: „já jsem to dokázal, nikdy jsem nemohl sednout na zem a já jsem to dnes poprvé udělal“ , tak to je Virasana, ale druhý den už to není Virasana, pak to zase musí jít dál. Pocit, který dává, že jsem hrdina. Význam zní z toho výrazu. Každý jogín má polohu, která je pro něj Virasana. To se liší od učitele. Dotazy: Jak dlouho je dobré setrvat v pozici . Ásana znamená, že v dobré ásaně můžeme zůstat neomezeně dlouho. Cvičení – gajan. Asan není gajá. Asan je stabilní poloha. Něco cvičíme jako asan, tak se v té poloze se cítíme stabilní. V kobře – než dojdeme do polohy, tak je to cvičení, jakmile dojdeme do polohy, tak je to ásan a tam zůstat tak dlouho, jak jen můžeme, aby měl fyziologický vliv na tělo, tak to chce na hranu snesitelnosti. Ideální 15 nádechů a výdechů pro dnešního člověka. Čím víc tím líp. Ale dostat se do polohy a jít hned dál, tak je to cvičení. Asana – dostat se do polohy a vydržet. Svaly, klouby, šlachy musí vyhovět asaně a to udělají s každým výdechem a nádechem. Setrváním v poloze se aktivní svaly, šlachy, chrupavky, které souvisí s asanou se začne dít velká změna, která se děje tak dlouho dokud setrváme v asaně. Když dáme kyblík pod kohoutek, jak dlouho vydržíme pod tekoucí vodou, tolik nabereme vody. Když vedro vytáhneme za chvilku, tak nabereme málo vody. Když vydržíme déle, tak nabereme hodně. A to je naše tělo. Minimálně 10-15 vdechů v každé poloze. Jogini vydrží v jedné poloze celý měsíc. Mimořádní jogíni už mají 20 let levou ruku nahoru a ruka vyschne – samé kosti tam jsou a nemají žádný problém 20 let ruku nahoru. Někteří stojí 30 let – nohy jsou oteklé, ale žádní problém – hathajóga – tvrdohlavá jóga – co se člověk rozhodne, to dokáže – jak malé děcko – já chci zmrzlinu a udělá cokoli. To máme vrozené, ale později je Hathajoga z naši hlavy vygumovaná výchovou. Tak to ztrácíme a je to oslabené. Když není dnes, bude zítra. Ale hathajogin to, co je, tak to u něj trvá. To je příprava jogína. Chodíte na meditace, představujte si na svíčku, ale my se za chvilku stejně přestaneme dívat, protože je nestabilita, není tvrdost, determinace, rozhodnutí, není Hath. Kde je rozhodnutí, tak je to ať už je to jak chce. To se učíme v asanech. Rozhodnutí: já jídlo nepotřebuju, a pak tam můžeme dát jakoukoli studentskou pečeť a ani se na to nepodívá a tomu říkáme prthaján – vyšší krok jógy. My nejdřív tu vytrvalost a rozhodnutí vyzkoušíme na těle. K tomu jsou asany, ne cvičení. Pro mentální a fyziologickou připravenost není cvičení, ale asan. V jedné poloze donekonečna vydržet a to je asan. Jak působí asana na subtilní úrovni? Existuje nějaká věc bez atomu? Když je to nějaká věc, tak je v první řadě na subtilní rovní. Asany začínají na subtilní úrovni, začínají na chutí, rozhodnutí, pevnou vůlí a pak začnou bolesti. Bolesti jsou elektrický proud tekoucí v nervech. Ty jsou také velice subtilní, teče v nervech – a jogín si řekne: proč to kolenní pouzdro bolí. Komu to vadí? Začne s ním komunikovat, promluvit, domluvit, uvolnit, porozumět, získat si ho a pak koleno přestane vysílat ten proud a jsme v míru s polohou. Hmotné neexistuje bez subtilního. |
University of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin