Ayurvedic Consortium of Europe

FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -

,-Upadesha 2, (Ch.-2, V.-55)

योगिनी चक्रसंमान्यः सृष्टिसंहारकारकः । न क्षुधा न तृषा निद्रा नैवालस्यं प्रजायते ॥ २.५५ ॥

jóginí čakra-saṃmánjaḥ sřšṭi-saṃhára-kárakaḥ । na kšudhá na třšá nidrá naiv-álasjaṃ pradžájaté ॥ 2.55 ॥

Jóginí - female yogis Čakra - circle Sammánjaḥ - stands in honor Sřšṭi - creation Saṁhára - destruction Kárakaḥ - creator Na - not, neither Kšudhá - hunger Na - not, nor Třšā - thirst Nidrá - sleep, drowsiness Na - not, nor Éva - certainly (Eva) Álasjaṁ - inertia, slackness, energy shortage Pradžájaté - arises, happens || 55 ||

Šítkárí kumbhak

On (který praktikuje sitkari) je považován jógíny za neodolatelného a stane se ničitelem stvoření. Není postižen hladem, žízní, spánkem nebo otupělostí.

Commentary
Velmi rychlý zápis bez jazykové úpravy
To je samá chvála na šítkarí. Je to přirozené, že když mu dochází všechny prvky, které jsou obsažené v těle, když jsou plnohodnotné, tak člověka nemá nic, co by ho trápilo. Není, co by ho trápilo, když celé tělo je v hrsti, je zklidněné. Funkce agni, které vychází z ušna a tikšna guna, je už utlumeno. Automaticky dochází ke zpomalení metabolismu a všechno to stačí, když člověk má 2tisíce v kapse a v hlavně je toho mnoho, co všechno má koupit. Musí koupit včely, maringotku, pole a Bůh ví, co ještě musí koupit a má 2tisíce korun. Tak se honíme, a myšlenek je mnoho, peněz je málo, tak dva tisíce se roztrhne na malé kousky, a nic se nepořídí. Je to neklid, fofr, ten fofr je vytvořen z agni. Když jsme ten fofr zklidnili, nepotřebujeme ani maringotuku, včeličky nepotřebujeme, ani louku nepotřebujeme, tak dva tisíce je velká tíha, kam ho dát, je to moc peněz, co s tím, najednou je 2tisíce moc. Chvilkama bylo 200tis málo, protože bylo agni velké. A když se agni utlumilo, je 2tis moc.
Takto když se zklidní 13 agni, tak sebemenší dávka nektaru, sebemenší dávka jablíčka, je velká výživa pro celé tělo. Ale když se tělo honí, tak i 4OOO cal je málo, pořád málo. Pořád člověku něco chybí, protože pořád něco hledá a dělá. Takže šítkarí - dělání chladu je záležitostí mysli. Když dochází ke zklidnění mysli, je jako želvička nebo žába, která se zazimuje, padá na ní sníh, i mrzne venku. Říká si, že nic nepotřebuje. Ztuhla a je šest měsíců v mrazu, nehybná. A až přijde jaro, tak se žába probudí a žije normálně, ale šest měsíců nic nechce, já nic nepotřebuji. Ani dech nepotřebuji, protože přichází šít, ale když je ušna agni, tak pořád něco chce, jako oheň pořád něco chce. Zapálíte křeslo, ale oheň chce zapálit závěs, stůl, stále chce něco pálit, chce něco dělat. Takto šítkarí přichází obráceně. Když je agni, hlava nic nechce a sebemenší věc je ohromná. Takto automaticky člověk, jógín, který provádí šítkarí a nemá dva dny jídlo, hlásili, že dnes jídlo na večeři nebude, ještě není ráno a už mám z toho horkou hlavu, už mám fofr v hlavě. Takže, když dochází ke klidu mysli, když člověk provádí šítkarí, horní a dolní zuby k sobě a mezi škvírkami zuby.
Vzpomenout si na šít gun, na měsíční chlad, automaticky dochází k naplnění tělo, mysl, duše, to jsou tajemství jogínů. Nedá se nic dokazovat, ale ano na rovni mysli, která je příčina jádro života, tak tam se děje hodně. Takto šítkari, verš ukáže a chválí, že když jógín trénuje šítkarí dochází k utlumení agni a tím pádem naplnění v těle. Ano, otázka je, kdo to potřebuje?
Většinou potřebujeme být stimulované, motivované. Jako americký marketingový styl, aby pracovali čím dál tím více. Tam to šítkarí by managerům škodilo. Dávat odměnu větším výkonům, tam byl bylo šítkari kritizováno. Lidé z jógy, kteří se snaží pochopit život a hodnotit, dosáhnout cíl života, tak tam je šítkarí na místě.
Otázka: Můžeme zastavit díky šítkarí myšlenky. Govindží: Ano, zazimuješ mysl. Je to správné. Když sedíme v medici, zazimujeme mysl, přestavte si meditaci, kde běží ještě šítkarí, je zazimováno velice rychle, kdo chce zazimovat? Všichni chtějí, aby ještě více hořelo.
Kdo to chce? Kdo chce meditovat (nevím co je to meditovat?), tak je šítkarí výborným nástrojem, šítalí i šítkarí - obě i šítalí.

University of Ayurveda Prague, Czech Republic

your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin