Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE ČARAKA SAMHITA
| ,-, (S.-1, Ch.-1, V.-53) |
इत्युक्तं कारणं...|५३| ... कार्यं धातुसाम्यमिहोच्यते| धातुसाम्यक्रिया चोक्ता तन्त्रस्यास्य प्रयोजनम्||५३|| |
ityuktaṁ kāraṇaṁ...|53| ... kāryaṁ dhātusāmyamihōcyatē| dhātusāmyakriyā cōktā tantrasyāsya prayōjanam||53|| |
| iti = thus; ukta = said or described; kárana = cause; karja = effect; dhátusámja= equilibrium of bodily humours; učjaté = discussed; krija = action; tantra = compendium or scientific work; asja = of this; prajódžana = require; dhátu samja krija - konání vede k vyváženosti. |
| Udržování vyváženosti, schopnost samo-léčení |
Smyslem každého konání je vyváženost (stabilizace). |
Dhátusamja (dhátu samavája) – živé i mrtvé tělo se skládá ze stejných dhátu (tkání). Každá dhátu je neustále živá, běhá tam agni, běží tam prána, život. Běží tam samavája, která je drží v rovnováze, v souladu. Každá tkáň má své guny a dhátu guny jsou dhátu samavája, dhátusamja. Mrtvé tělo však postrádá dhátu samavája neboli guny dhátu, které udržují rovnováhu a harmonii. I v živém těle může dhátu samavája (dhátusamja) chybět. Proto se v těle objevuje áma (toxiny). Přirozená tendence dhátu samavája je hojení, doplňování sebe sama. Kost zůstává kostí, sval svalem a kůže kůží. Vlivem dhátu samavája se rána uzavře, stáhne a nakonec zacelí. Dhátusámja krijá znamená udržování vyváženosti. Je to schopnost samo-léčení. Dhátu takto pracují 24 hodin denně. Tělo se samo léčí, protože dhátu mají vlastnost dhátu sámja krijá. Proto má být člověk při nemoci v klidu a odpočívat, aby dal svému organismu prostor pro samoléčení. Příběh: tatínkův bratr jednou na cestách zranil divočáka. Všichni ostatní zdraví divočáci utíkali pryč do lesa, ale ten zraněný utíkal na opačnou směrem k napajedlu. Lehl si ránou do bahna protože věděl, že přes noc se rána v bahně zahojí. Dhátu sámja krijá je schopnost těla samo se obnovovat a uzdravovat. Udržuje svou vyváženost. Když dáme dhátu prostor, udržuje svou vyváženost. Když žijeme podle mysli, není možné naší vlastní samoléčebnou schopnost využít k samoléčení. Nemá prostor, potřebovalo by deset hodin spánku, aby se mohlo projevit. Nemoci se objevují, tkáně se rozpadají, protože člověk žije podle mysli. Když se praktikuje ájurvéda, je nutné při diagnostice zjistit, jakou měrou žije pacient podle mysli a jak podle dhátu, jestli dává svému tělu prostor pro obnovu. Když zjistíme, že propast mezi způsobem života a přirozeností je velká, příčina choroby trvá, proto ani správně zvolené byliny, vhodná léčba i terapie nemohou pomoci. Pacient musí největší kus práce pro odstranění nemoci udělat sám.
Commentary by Ayurvedacharya Govinda Ji,
Caraka Team - Uniervsity of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: ayurvedacz@gmail.com
Admin G / Jana K / MARCI