Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE ČARAKA SAMHITA
| ,-, (S.-1, Ch.-11, V.-33) |
एवं प्रमाणैश्चतुर्भिरुपदिष्टे पुनर्भवे धर्मद्वारेष्ववधीयेत; तद्यथा- गुरुशुश्रूषायामध्ययने व्रतचर्यायां दारक्रियायामपत्योत्पादने भृत्यभरणेऽतिथिपूजायां दानेऽनभिध्यायां तपस्यनसूयायां देहवाङ्मानसे कर्मण्यक्लिष्टे देहेन्द्रियमनोर्थबुद्ध्यात्मपरीक्षायां मनःसमाधाविति; यानि चान्यान्यप्येवंविधानि कर्माणि सतामविगर्हितानि स्वर्ग्याणि वृत्तिपुष्टिकराणि विद्यात्तान्यारभेत कर्तुं; तथा कुर्वन्निह चैव यशो लभते प्रेत्य च स्वर्गम्| इति तृतीया परलोकैषणा व्याख्याता भवति||३३|| |
ēvaṁ pramāṇaiścaturbhirupadiṣṭē punarbhavē dharmadvārēṣvavadhīyēta; tadyathā- guruśuśrūṣāyāmadhyayanē vratacaryāyāṁ dārakriyāyāmapatyōtpādanē bhr̥tyabharaṇē'tithipūjāyāṁ dānē'nabhidhyāyāṁ tapasyanasūyāyāṁ dēhavāṅmānasē karmaṇyakliṣṭē dēhēndriyamanōrthabuddhyātmaparīkṣāyāṁ manaḥsamādhāviti; yāni cānyānyapyēvaṁvidhāni karmāṇi satāmavigarhitāni svargyāṇi vr̥ttipuṣṭikarāṇi vidyāttānyārabhēta kartuṁ; tathā kurvanniha caiva yaśō labhatē prētya ca svargam| iti tr̥tīyā paralōkaiṣaṇā vyākhyātā bhavati||33|| |
| Čtyři způsoby zkoumání podporující znovuzrození |
Takže všechny čtyřu způsoby zkoumání podporují pohled na zrovuzrození. Znovuzrození může být ovlivněno čtyřmi způsoby správného žití: 1. Brahmačarjaášram - v tomto období by se člověk měl věnovat studiu véd, službě učiteli a dodržování zásad brahmačarja. 2. Grahasthaášram - je to období pro manželství, potomstvo, péče o potomstvo, sourozence a rodiče, uctívání hostů, obdarovávání a nepřipoutávání se k majetku. 3. Vánprasthaášram - období tapašja (meditace) a života s čistým úmyslem. Člověk nekritizuje chyby u druhých, žije bez nemoci, mluví správnou řečí (výběr slov, tón hlasu, sdělení ve správný čas atd.). 4. Sanjásášram - po konání třetí fáze dochází k átmágján, poté k mókš - osvobození s plnou spokojeností z tohoto života odchází (mókša). Takto byla vysvětlena třetí touha po jiném světě. |
V tomto verši je psáno o tom, jak ovlivnit znovuzrození, aby náš příští život byl mírný, klidný a pozitivní. Kdo dodržuje tento způsob života, získá paralókéšaná - mókšu - život v osvobození. Ve spisu se píše, že aby se člověk v příštím životě narodil ve svarga (obdoba nebe v sanskrtu), je doporučeno žít tímto způsobem života: 1. Brahmačarjášram - v tomto období člověk slouží svým rodičům, učitelům, mudrcům, studuje pro poznání a získání vědomostí, získává požehnání, pečuje o své tělo, aby mělo perfektní složení tkání bez nemocí v plné síle ódžas, to je první čtvrtina. 2. Grahasthášram - v této čtvrtině člověk zakládá rodinu, má potomky, dodržuje zásady dharmy péče o rodinu, pečuje o děti, o partnera, o své sourozence, stará se o ochranu, výživu a výchovu. V tomto období přispívá člověk k péči o své rodiče a stárnoucí příbuzné, aby zachoval celou rodinu. Plnohodnotně se věnuje uctívání a péči o hosty, splňuje dharmu svého postavení v rodině, vůči rodičům splňuje povinnosti dcery či syna, vůči dětem splňuje povinnosti rodiče. Obdarovává potřebné, zdržuje se závisti a pěstuje nepřipoutanost na majetku. 3. Vánprasthášram - v tomto období se člověk stává učitelem druhých a jejich vzorem. Měl by očistit své tělo, mysl, smysly, řeč, intelekt a pracovat na své soustředěnosti. Oprošťovat se od připoutanosti. Provádět meditaci (tapasja). Nekritizovat druhé. Člověk hovoří vybraným tónem hlasu, s rozmyslem a s čistým úmyslem. Tímto projevem, ve kterém je vidět naprostá kontrola, člověk ukazuje svou zralost. Mluví jen, když je to třeba a vždy dobře váží svá slova a jejich vliv. V této části života předává člověk své zkušenosti a vědomosti další generaci, stává se vzorem pro mladé a snaží se zachovat tradici. 4. Sanjásášram - po konání třetí fáze života dochází k átmaghjána – poznání átmá. Člověk pracuje více se svou myslí, svým vědomím, svým ovládáním, osvobozením, nepřipoutaností a chystá se k osvobození z tohoto života (mókša) s plnou spokojeností se svým uplývajícím životem. Toto je recept pro způsob života, který když člověk dodržuje, jeho znovuzrození bude ve svarga (perfektní dév - zdroj pozitivní energie pro lidstvo, který se stává ochranou všech bytostí.
Commentary by Ayurvedacharya Govinda Ji,
Caraka Team - Uniervsity of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: ayurvedacz@gmail.com
Admin G / Jana K / MARCI