Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE ČARAKA SAMHITA
| ,-, (S.-1, Ch.-11, V.-32) |
युक्तिश्चैषा- षड्धातुसमुदयाद्गर्भजन्म, कर्तृकरणसंयोगात् क्रिया; कृतस्य कर्मणः फलं नाकृतस्य, नाङ्कुरोत्पत्तिरबीजात्; कर्मसदृशं फलं, नान्यस्माद्बीजादन्यस्योत्पत्तिः; इति युक्तिः||३२|| |
yuktiścaiṣā- ṣaḍdhātusamudayādgarbhajanma, kartr̥karaṇasaṁyōgāt kriyā; kr̥tasya karmaṇaḥ phalaṁ nākr̥tasya, nāṅkurōtpattirabījāt; karmasadr̥śaṁ phalaṁ, nānyasmādbījādanyasyōtpattiḥ; iti yuktiḥ||32|| |
| Oplodnění |
I jukti podporuje tento pohled. Oplodnění vzniká sanjógem všech základních pěti prvků (prthví atd.) a átmá. To je sanjóg (soulad/spojení) subjektu a objektu. Bez jednoho z těchto dvou k oplodnění nedojde. Káran (příčina konání) a vytvoření sanjógu je karma z minulého života. Neexistuje žádný růst výhonku bez semínka. Tím je vysvětleno zrození. |
Jukti je spojení všech základních pěti prvků (prtví atd.) a átmá, jejich sanjógem dochází k oplodnění. To je sanjóg (soulad) subjektu a objektu. Bez jednoho z těchto dvou se nekoná činnost, tj. oplodnění neproběhne. Proto je pro karma (konání) důležitý subjekt a objekt, a je důležitý také výsledek. Bez konání (karma) výsledky nejsou. Výsledky vždy odpovídají konání (karma) subjektu a objektu. Zde je uvedena myšlenka, že káran (důvod) konání a vytvoření sanjógu je karma z minulého života. Tím je vysvětlen důvod zrození. Podle zákonů přírody se následky konání (karmy) minulého života stávají příčinou pro konání subjektu a objektu v tomto životě. Vše, co v našem životě činíme, je výsledkem naší minulé karmy. Punarkarma - znovuzrození. Za důkaz znovuzrození se považuje talent, který se už v historii rodiny objevil, mateřská znaménka či vlastnosti, které jsou pozůstatkem toho, co člověk konal v minulém životě.
Commentary by Ayurvedacharya Govinda Ji,
Caraka Team - Uniervsity of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: ayurvedacz@gmail.com
Admin G / Jana K / MARCI