Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE ČARAKA SAMHITA

| ,-, (S.-1, Ch.-11, V.-12) |
विद्यात् स्वाभाविकं षण्णां धातूनां यत् स्वलक्षणम्|
संयोगे च वियोगे [१] च तेषां कर्मैव कारणम्||१२||
१. ‘विभागे’ इति पा.| |
vidyāt svābhāvikaṁ ṣaṇṇāṁ dhātūnāṁ yat svalakṣaṇam|
saṁyōgē ca viyōgē [1] ca tēṣāṁ karmaiva kāraṇam||12||
1. ‘vibhāgē’ iti pā.| |
|
|
|
| Vznik a zánik života |
|
Ačkoli existují specifické znaky povahy šatdhátu (pančmahábhút + átmá), jejich spojení a rozdělení (zodpovědné za zrození a smrt) závisí na příčinnosti jednání (átmá).
|
CommentaryZde je popsáno pět dhátus (prvků) plus átmá, proto je tu slovo šatdhátu (šest dhátu-prvků). Tím je myšleno 5 základních prvků plus átmá. Tady je uvedeno jedno z možných vysvětlení vzniku života. Pokud by byly příčinou zrození pouze pančamahábhúty (základních pět prvků) - voda, zem, vzduch, oheň a éter, mohl by člověk vyrobit jiného člověka z těchto surovin. To, co schází, aby mohl vzniknout nový život, je právě subtilní jemný prvek, příčina - čétana - átmá, které ovlivňuje pančamahábhúty pomocí božského úmyslu, tím vzniká zárodek. Podle spisů jsou směrodatné karmy z minulých životů a podle jejich konání átmá ovlivňuje pančamahábhúty, tím je zároveň vysvětlena jedinečnost každého člověka, dokonce i u dvojčat je každé z nich jiné.
Commentary by Ayurvedacharya Govinda Ji,
Caraka Team - Uniervsity of Ayurveda Prague, Czech Republic
your comments are welcome: ayurvedacz@gmail.com
Admin G /
Jana K /
MARCI