Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Luki:

Duše se v žádném čase nerodí a v žádném čase neumírá; ani tato duše nikdy v budoucnu nepřestane existovat. Duše je nezrozená, věčná, věčně trvající a prvotní. I přesto, že tělo zahyne, duše je nikdy nehynoucí. ||2-20||

---

---

Kostič:
Nerodí se, ba ani neumírá ten který dříve byl či opět bude. Nezrozený je vždy věčný, odvěký nikdy nezaniká v těle smrtelném.

---

Komentář Govind:

Slovo šánti znamená mír. Nejsme ve válce a nejde o bílé vlajky ani o mír, jde o šánti. Co je to šánti? Doslova v pořádku. Vše je tak, jak má být. Simča má auto a jezdí s ním a to je, když jsou všechny části v pořádku. To znamená motor, píst, svíčka, alternátor, chladič, brzdy, každý šroub je tak, jak to má být. Je v pořádku také tenhle svět. Vesmír a život je v pořádku. Lidské tělo je v pořádku. Každá buňka a orgán je tak, jak má být. Tak každý člověk co dělá, jak žije, jak je, je v pořádku. Nic se nehýbe, co není v pořádku. Nic neexistuje, co není v pořádku. To je šánti. Kdo co dělá je to, co umí. Co neumí, to nedělá. To se ani dělat nedá. Takže dělání svým způsobem ani neexistuje. Existuje dění, jež se děje. A děje se to, co se umí, to se dělá (samo). Když tomu říkáme dělání, protože tam jsme my, pak my děláme. Dělám a mám tam narvané JÁ. Když říkáš, že děláš, jsi tam narvaný TY. Narvat se do dělání, které neexistuje? Existuje dění a co se děje, to je v pořádku. Ahankárem prociťujeme dělám, děláš, dělají, děláme. Všechny osoby jsou ahankár. Když není ahankár, pak se to jenom děje a co se děje je úplně v pořádku. Simča dělá účetnictví a administrativu. Ona to ale nedělá. Umí to, naučila se to a co člověk umí, to se už jen koná. Tak co se děje? Naučené se projevuje. Čím je Simča Simčou? Jen podle toho, co vnímáme. Ona ale nic nedělá, projevuje to, co umí. Je v jejích rukách umět to, co umí? Ne. To je automatické. To, co Simča umí už je v automatickém systému. Umí to, co se naučila. Co reaguje a co projevuje? Projevuje to, co umí. Ani projevování není v jejich rukách. Když byla malá a ptali se jí, čím chceš být? Ona odpovídala, že chce být blonďatá panenka. A není ani blondýna a ani panenka. Je účetní a asistentka a dělá jen to, co umí a co umí, to není v jejich rukách. Je to v rukách vesmírné hry. Ona je jeden šroubek v motoru auta a je v pořádku. Dělá, co umí. Jestli toto chápeme, tak rozumíme verši číslo dvacet i devatenáct. V obou verších toto Kršna vypráví Ardžunovi. Marci se pustila do inženýrství sanskrtu, při kterém jde o rozluštění významu sanskrtských slov podle mátriky. Tedy něco pro inženýry sanskrtu. Není zrozen je na džájate. Džájate je z dhátu DžAN, Dž a N. Dž znamená zrození a N je to, co teče jako řeka. Zrození toku. Zrození pádu. Zrodit je zahájení toku, mrijate tam je písmeno MRJT. M je do ticha, do tlumení. R je síla. J je čas. T je na dno. Takže ticho síly času do dna. Co to je? Umírání. MRT. Mrtvý. Takže není zrozený, nerodí se. Mrijate - neumírá. Kadáčit znamená, že v jakékoliv situaci vždy je, bylo a bude. Slovo šášvata znamená věčně a vždy od začátku pořád celou dobu stejný. Na hanjaté znamená, že se nedá ničit, ubrat, krást, likvidovat. Toto je Átmá, vesmírná hra. Slovo hanjamán je použito ve smyslu, co se dá zničit nebo změnit, a to je šaríra - tělo. Tělo umírá. Tělo se rodí. Když se ztotožňujeme s tělem, tak se rodíme a umíráme. Můžeme chápat peníze, zlato, majetek, drahokamy jako to, co můžeme mít nebo ztratit. Nebo můžeme poklad chápat, že to všechno jenom je. Jsou peníze, je zlato, jsou diamanty, je  majetek a tak je to v pořádku. Pořád jsou a pořád budou. Když není ahankár, tak není čuchání a hledání Prémova pokladu na špatném místě. Kdo to hledá? Ahankár. Kdo si myslí, že je? Ahankár. Takto když se člověk ztotožňuje s já, tak to dělat nebude. Kdo to nebude dělat? Ahankár. Já to nechci. Tak kdo to nechce? Ahankár. Žije se stejně jako děje se. I povídání se děje. Je to součástí děje a v rámci děje se, a je úplně všechno v pořádku. Akorát pro hlavu, pro já, pro ahankár to není jedno. Když to není moje, tak to je prostě velký problém. Mít úplně všechno a hlavně ne práce. Takže to je celá hra ahankáru. Átmá je věčné a je v pořádku. Pořád jako šroubek drží motor pohromadě. Neustále běží a děje se. Takto celý Vesmír je takový motorek a je v pořádku. A všechny součásti jsou v pořádku a fungují. Mne někdo umřel a já jsem rozhozený. To je v pořádku, protože je to já. Ale kdyby nebylo já, tak to nikomu nevadí. Pak umřela nějaká žena nebo brouk na poli. Komu to vadí? Mne to vadí, ahankáru to vadí. Takto je člověk celý den a celý život plnohodnotně funkční s ahankárem, a to je v pořádku, protože se to děje. Kdo to mlátí do hlavy? Ahankár. Martin si udělal pěstí díru do hlavy. To je v pořádku. Že je havárie, je v pořádku. Že se rodí a že se umírá je v pořádku. Tohle chápáním jógín předává do svého poznání netečnosti. Jako stromy, planety, hory jsou netečné. Jim je jedno, kdo na nich sedí a kdo jim vzal všechny švestky. Stromu je to jedno, je netečný udásin. Co je pro člověka velký problém, tomu říkáme ahankár. Když se člověk zastaví a zamyslí, čí je to problém? Je to problém ahankáru a ega, cítění já. Jinak je úplně vše ve Vesmíru v pořádku. Nic se neztratí, nic nezmizí. Toto se snaží Kršna vysvětlit Ardžunovi, který má plnou hlavu z těch vojáků, kteří chtějí válčit. On je také voják a co tam vidí? Jak můžu bojovat se svými lidmi a jak můžu zabít svého, psa a kočku a jak je můžu zabít a udělat z toho řízek? To je ahankár. Ahankár brání, ahankár chce. A věci se dějí. Děje se to, co se děje. Martinovi se chce spát a Govind na něj volá, že se kope díra.  Ale Martinovi se nechce dělat, chce se courat, protože miluje courání, to se děje, to jde samo. Pro Govindu je kopání díry to, co se děje. A to všechno je v pořádku. Nikdo nic nedělá, vše se jen děje. Ale z toho děje se jsme ukradli část a říkáme tomu, že já dělám, ty děláš nebo neděláš, protože přišel ahankár. 
Myslím, že to je dost syté poznání o tom, co je v pořádku. Celá funkce a fyziologie veškerých prvků ve vesmíru jsou v pořádku. Libo, nelibo patří k tomu, komu něco vadí a tím se stává člověkem. Člověk znamená libo, nelibo. Když není člověk, není libo, nelibo. Nebo obráceně mizí libo, nelibo a mizí člověk, ahankár. Přece něco je, čím se to děje, je to neznámý pachatel. Martinovi se nelíbí slovo vědomí. Proč musí být slovo vědomí? Začal se vyptávat? Chápu, že něco existuje. A když něco existuje, tak musí být příčiny, tomu rozumím. Pak existuje mysl? Ano, odpovídám mu. A pokračuje dál: Tak musí být příčina a tu příčinu můžeme nazvat neznámá příčina. Tak a to je to,  čemu říkáme vědomí. Neznámá příčina je pro někoho skutečně neznámá a pro někoho známá a říká tomu vědomí. Takže tomu se může říct jakkoliv. Jógíni říkají četna, Angličané consious, jsou jakákoliv slova. To je jedno, ale nějaká příčina tam je. My tomu říkáme vědomí, Martinovi se to nelíbí, tak říká neznámá příčina. Takže to je co? Děje se, vše je dění. A dění je v pořádku. Dění žádná chyba není, pořád to funguje a je to v pořádku. Když nefunguje, tak říkáme kaput, a to je z určitého pohledu také v pořádku. Kaput je také dění. Komu to vadí? Simče vadí, že nestartuje, je naštvaná, že auto nefunguje, tak zavolá taxík. Simča má velký problém, auto nemá velký problém. Když se rozvodů ve vraku zeptáte: Jak se máš? Tak on řekne, že je v pořádku. Kdo není v pořádku? Ahankár není v pořádku, protože člověka chápeme jako ahankár, ten má problém. Býti člověkem je problém. 
Je tu slovo šarír, které si rozpitváme. Jsou zde samé síly. Š znamená zářivost. R je síla. Š je síla a kde je síla, tam je proces. Čemu říkáme proces? Kde je neustálé úsilí něco proměnit. Co je proměna? Nějaké úsilí. A to přichází a odchází. Síly utíkají rychleji než přichází. Tělo rychleji odchází. Tělo je jenom proces, úsilí. Projev je úsilí čeho? Síly. Takže tělo je balíček úsilí, který se neustále udržuje při životě. Nepotřebuje ledničku a je pořád svěží. Proč je svěží? Tělo není v ledničce, ale má svou ledničku uvnitř. Tím udržuje svou kondici. Tělo je jeden balíček a proces úsilí. Jízda je úsilí motoru, kde se neustále mlátí písty. Pustí tam palivo a auto jede. Takto šarír znamená balíček úsilí. Kde se neustále konstantně projeví úsilí. Jakmile se zastaví, tělo končí a to je také v pořádku. To je v rámci toho vesmírného pořádku. Že Martin je unavený, je v pořádku. Že má sílu na kliky, je v pořádku. Že nedělá nic, nebo hodně, to je také v pořádku. Nic není ničím výjimečným, když není ahankár. Když je ahankár začíná vyúčtování, má dáti a dal. Ahankár je takový účetní. V Čechách je mnoho ekonomických univerzit a produkují managery, poradce a daně v počtu medicínských univerzit je méně než ekonomických. V každém rohu je ekonomická škola a v každém domě je ekonom a ten ekonom je ahankár. To pořád hlídá má dáti a dal. Ideálně nikomu nedat a nechat si vše pro sebe. Jak to udělat, aby daně nebyly. To je také v pořádku. To tvoří lidstvo. Kdyby nebyl ahankár, zeměkoule by byla prázdná a bez lidí. Někteří myslitelé říkají, že by to bylo fajn. Pak by mohly velryby chodit na Václavském náměstí.

---

Ájurvédská Univerzita Praha

Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Prem ==> Admin Marci==>