Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Luki:

Nejvyšší Pán řekl: Ó nejlepší z Kuruovců, nyní ti (stručně) řeknu to hlavní o mých nejvýznamnějších božských projevech, protože podrobnosti o Mé existenci jsou nekonečné. ||10–19||

---

---

Kostič: Vznešený mluvil: Ó ty nejlepší z Kuruú, sdělím svá božská zjevení
 dle jejich důležitosti, - není konce mých výskytů.

---

Komentář Govind: V  předchozích verších Ardžuna mluvil a vyzařoval bhaktijógu, tak Kršna říká: Hanta té kathajiṣjámi - ano, tak teď ti řeknu o velikosti Átmá, o ohromnosti Átmá.
Prádhánjatah - hlavně ti to řeknu stručně, Ó Ardžuno, nejlepší z Kuruú. To hlavně znamená ten základ, tu podstatu, stručnost. Bez omáček. Toto slovo prádhánjatah je hodně klíčové, bez omáček. Proč ti to řeknu bez omáček? A proč přišlo slovo prádhánjaté? Protože v předchozích verších Ardžuna žádal Kršnu: Řekni v detailu, dopodrobna pověz. A tomu odpoví v další části - prádhánjatah kurušréštha nástjantó vistarasja mé - můj detailní rozpis je nekonečný. Tak jakýkoli detailní rozpis je nekonečný. Govindží namaloval pár kostiček. Je to stručný plán elektrárny. Jedna kostička, kde jsou radioaktivní kapsle. Voda se naplní do poloviny válce a začne se vařit. Když se radioaktivní kapsle zapne, tak pouští ohromné teplo a vytvoří se pára. A uchází horním otvorem, dojde do turbíny, tím se začnou točit motory a z toho jdou ven megawaty elektriky. A rozsvítí se celý Chudíř. A pak voda roztočí turbínu a pokračuje dále chladičem a další trubky pustí vodu z řeky, ze studny a ochladí páru. Ta rybníková voda co přichází jde zase zpátky do rybníka. Není v přímém kontaktu s párou. Pára se ochladí, z toho se stane voda a jde se zpátky ohřát, vytvořit páru. Tak je tu jedna voda, která je uzavřená a je v přímém kontaktu s radiací. A to když se poruší a začne unikat, tak je havárie. Jako Černobyl roku 1986. Elektrárny musí mít blízko zdroj, který může chladit. Toto je stručné vysvětlení provozu jaderné elektrárny.
Detailně tato malá kostka, ta radiace, to je desetileté studium radiologie. Co z toho vytvoří pára, voda, která točí turbínu, ta věda o turbíně je dalších 10let studia. To chlazení, aby se nekontaminovala voda, je dalších 10 let studia fyziky. Alfa, beta gama, ta věda radiologická nemá konec. Turbína vytvoří Megawaty, slabý a silný proud nad 220V nebo nad 0,1 Voltů, tomu se říká slaboproud. Ty detaily jsou nekonečné. I studium hmoty, jestli se udělá betonový, cihlový blok, to je další studium. Je to nekonečné studium - anant.
Podobně ájurvéda vát, pitt, kaf, když jedeme detailně, tak to nemá konec. Tak jakýkoliv detail je nekonečný. Když nechápeme stručné schéma, velice stručně řečeno, jak můžeme chápat detaily. Pokud člověk uvnitř buddhi, ten vnitřní mozek nemá na přemýšlení, pak jsou detaily zbytečné. A proto se říká chytrým stačí náznak a pro hlupáky je celý Google málo. Chytrému napověz a hloupého trkni.
Tak to říká i Bůh. Čeština je boží jazyk. Říká: Já ti to řeknu, ale řeknu ti to stručně. Proč? Protože ne asti janto - to nemá konec, detail. A proto ti to řeknu jenom stručně, a kdo stručně nechápe, detailně nemůže pochopit. Tady řešíme stručně anatomii a také nechápeme. Detailní říkání není záruka pochopení. Mluvíme o svalech, pohybech a nejde nic do hlavy. Pak jsou detaily zbytečné. Kousky detailů nasadí do hlavy a je z toho fanatik, pořád bublá jen pár slovíček, která se uchytila a je pták Loskuták, recepty, vytahování. Rozum nikde. A kde ten rozum je, tak stačí náznak a nakreslí se celý obrázek. Luky se koukne, neptá se a rovnou nakreslí obrázek. Druhý jde, a ptá se: Jakou jsi měl barvu, jaké okno jsi měl otevřené, na co si se díval? A doma stejně neví, co má jak nakreslit. Protože na to nemá jako Luky. Detaily jsou zbytečné, chytrý rozumí náznaku. A kde ta chytrost není, buddhi není, rozum není, tomu můžeš sypat celý den a nic z toho není.
Podobně boží ohromnost je nekonečná. Všechno je nekonečné. Detail je úplně všude nekonečný. Když nechápeme stručnost, detail chápat nemůžeme. Tak hlavně ti to řeknu stručně. Druh omáček je nekonečný. Můžeme natřít jakoukoli omáčkou, když nechápeme, jak to vypadá bez omáčky. Takže být vzhůru když je komunikace, jednání, učení, školení. Mít na hrotě rozum. A snažit se rovnou ze stručného pochopit a detail přijde automaticky a úplně všechno. Detaily vyrábí člověk sám. Říká se jen stručnost, jen náznak. Buďto na to někdo má, nebo ho trkni, vyhoď. Kdo chápe, ten pochopí kdekoli. Jemu to řekne i padající kámen z hor. Ten písek mu to řekne. Stromy mu řeknou, rostliny mu řeknou, úplně všechno mu to řekne, tomu, kdo má rozum na hrotu.
Kdo nemá rozum na hrotu, tak i když řekneš stejnou věc 1000 krát, tak to nemá význam. Věnovat se hlupákům je nesmysl. Všem se musí pomáhat i žížalám se musí poskytnout deštníky a botičky. Vznikne grant a každá žížala musí dostat domeček a spacák. Hlupáci. Bůh nemá konec a moje ohromnost nemá konec, tak ti to řeknu stručně. Nejde jenom o Boha, jde o všechno, kdo nechápe stručně, detail je zbytečný. Detail člověk vyrobí sám. Hanákovi se řeklo: tady je zahrada, tady mají být brambory, česnek, a konec. A detail, jaké sazenice, jaká voda, jak zalévat, jak hluboko zasadit, to nebylo potřeba. Stačilo stručně. Tady záhon a chceme brambory a Hanák hned věděl, jak realizovat. Vyrostly mu automaticky detaily, když měl rozum, neptal se kde je lopata, hadice na zalévání, kde je rýč.
Student: Má rozum a zkušenosti, že ho to někdo naučil.
Govindží: To každý člověk má, zkušenost se nekupuje, ta vychází z růstu. A kde růst není, tak do něj zkušenost nenarveš, když píchneš injekci vakcínu zkušenost. Buď to někde je anebo není. A když to není, tak do něj Marma kope a socan ho drží nad hlavou s korunou. A to je zbytečné, protože když nechápe, tak nechápe. Detailním vysvětlením se stává ortodoxním. Kdo chápe detaily, chápe ortodox. Kdo nemá mozek, nemá vlastní rozum, to je fanatik. Fanatici drží detailní vyprávění a podstatu nemají nikde. Proto se kurz Ájurvédař odkládá, protože vaše připravenost není nikde vidět.
Aštanga hrdájam je základní spis, to vás nebaví, to dobrovolně neděláte. Co chcete z ájurvédaře? Co na co. Ale toho je plný Google, mějte Google v hlavě. Proč chcete být ájurvédař? Ájurvédař je pro ty, kdo chápou stručnost a z toho jsou schopni budovat. Kdo přijde na kliniku, neřekne všechno. Musíte chápat jen z toho, jak mluví. A když na to nemáte, tak je zbytečné otevírat salon, ájurvédařem se stává, ten se nedělá. A to se stane v momentě, když máte zkušenosti a znáte všechny moduly. Ale vás to nebaví. Co vás baví, to je obchodník ájurvédy, jak vydělat. Tak tam já Govind nejsem, to není půda pro ájurvédaře. Diagnostika vyžaduje vajrágja, bez toho nemůže být čistá hlava, pak je poznání možné. Touhy a chtění mít v hlavě, to je obchod, ne ájurvédař. Takže naše záměry jsou jiné.
Možná s tím umřu a neudělám žádné předání ájurvédaře, protože připravenost není. Na divoké louce se rajčata nepěstují, akorát přijdou králici a rajčata nedozrají. Rajčata se pěstují na záhonu. Kde není záhon tam Hanák nepřijde pěstovat rajčata. Chcete pěstovat rajčata, tak tu louku předělejte na pole, udělejte zavlažovací systém, pak můžeme zasadit rajčata. Já mám betonový balkon, zasadím si rajčata. Tak se Hanák bouchne do hlavy a řekne čau.
Člověk potřebuje to, co přichází, to stručné roztáhnout, a roztáhnuté se více nedá roztáhnout. Mrtvý se už zabít nedá. Spadlý ze stromu už více spadnout nemůže. Takto chápat detaily. Tak to je verš. Hlavně stručně ti to řeknu, protože můj popis je nekonečný. Tak význam řeči Kršny, když se zamyslíme, tak u sebe můžeme roztáhnout do nekonečna. Detailně se nedá učit, učí se stručně. Detaily si pak vyrábí člověk sám.
Po celém světě lidi nejsou schopni vnímat, že to co hází, je nevnímatelné. Oni chtějí za každou cenu vidět. Myslí o Bohu jako o člověku. Ale Bůh nemá nic společného s podobou člověka. Lidi pořád kreslí anděly, bohyně a bohy, to je fanatismus. A vypadají jako člověk, který nekadí, nečůrá. Bůh je nevnímatelná věc a žádný prostor bez Boha není.

श्रीभगवान śríbhagaván (Požehnaný Pán, Požehnaný); उवाच uváča (řekl, mluvil); हन्त hanta (poslouchej! Koukni se! pojďme dál!); ते té (tobě); कथयिष्यामि kathajiṣjámi (řeknu, vysvětlím); दिव्या divjá (božský); हि hi (opravdu); त्मविभूतयः átmavibhútajaḣ (vlastní projevy); प्राधान्यतः prádhánjataḣ (hlavně, stručně, nejvýznamnější); कुरुश्रेष्ठ kuruśréṣṭha (Nejlepší z Kuruů, epiteton Ardžuny); न na (ne); असति asti (existuje, je); अन्तो antó (konec); विस्तरस्य vistarasja (rozsahu, rozšíření); मे mé (o mně, můj).
MA

---

Ájurvédská Univerzita Praha

Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Prem ==> Admin Marci==>