Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE Bhagavad Gíta -
Bhagavadgíta,-आत्मसंयमयोगः ātmasaṃyamayogaḥ, (S.-1, Ch.-6), Verš.-35 |
श्रीभगवानुवाच ।असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ।अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ॥ ६-३५॥ |
|
Kršna odpoví Ardžunovi jak zklidnit mysl
|
असंशयं = asaṃśayaṃ bez námitek, bezesporu.;
महाबाहो = mahābāho Ó mocně vyzbrojený, přízvisko Ardžuny a ostatních válečníků.;
मनो = mano mysl.;
दुर्निग्रहं = durnigrahaṃ těžko, potlačit, podmanit, kontrolovat, ovládnout.;
चलम् = calam pohybující se, neklidný, nestálý.;
अभ्यासेन = abhyāsena duchovní praxe, cvičení, .;
तु = tu, ale.;
कौन्तेय = kaunteya syn Kunti, přízvisko Ardžuny.;
वैराग्येण = vairāgyeṇa odpoutanost, neulpívání, indiferentní, lhostejný.;
च = ca, a.;
गृह्यते = gṛhyate zkrotit, ovládnout, podmanit.
|
Luki: Ó mocně vyzbrojený! Mysl je bezesporu neklidná a těžko ovládnutelná. Ale synu Kunti! Nepřetrživou praxí a odpoutaností podmanit lze. ||6-35||
Kostič: VZNEŠENÝ promluvil: Bez pochyby, Mahábáhu, chod mysli těžko udržet. V odříkání však cvičením snáz se uchopí, Kauntéjo.
Komentář Govind: Šrí bhagván uváča
Brahma říká, Kršna říká: Asamsajam Mahábáho.
Kršna slyšel, co říkal Ardžun. Ardžun dal na FB svůj post a tak Brahma začíná: asamsaj.
Samozřejmě, bez pochyb můj velký Pane Ardžuno.
Luky řekl diplomat, to je tvrdé, není měkké. Psal jsem do FB psychologů, že u normálního zdravého člověka, když vyjádření dojde do rozumu, teprve poté dojde k mluvení. Takto jsou slova rozumná. Nejsou jako když štěká pes, nejsou tvrdá. Rozum to rozmixuje. Cokoli, když člověk vyjadřuje, je vidět, zda to prošlo rozumem. Když jsi řekl diplomat, je to buben, hned se vystřelil diplomat. Rozum by to řekl jinak, ve vyjádření přes rozum by to bylo jiné slovo. Ale udeřilo to na tvou proslulost, a tak se projevila tvrdá bedna.
To je vidět.
Takto se pozná. Není důležitý význam slova, tón. Zajímalo to jádro? Ne slovo diplomat vypadlo bez tlumiče, bez uvažování, bez rozumu. Slyším a pic.
To je mysl, to je běžná věc. To není k hodnocení, je to k rozpoznání, že takto to je. To je standardní, s tím se nedá nic dělat. Je to mysl a je přítomná.
Ardžuno, můj drahý kamaráde, bez pochyb.
Manó durnigraham ovládat mysl je těžké, její pohyb se nedá zastavit. Nešel rovnou s recepturou. Jako Nandi guláš, ani ne poznání, prohlédnutí pozorně, ale recept hned.
Tady je recept Ó synu Kunti abhjás (trénink) jednu věc neustále opakovat, trénink jízdy na kole znamená neustále levou tlačit a pravou zvednout a levá, pravá. Nezajímá nic jiného, žádné sousední, severní nebo východní. Stejné a konstantní šlapání do pedálů.
Nestále stejnou věc opakovat.
Luky vrtá šroubky, několik, ne že si dá jablíčko a vrtnu, banán vrtnu. To není trénink vrtání. Neustále.
Jako Roman. Pořád kombinačky, drát, nůž, nůž, kombinačky, drát, nůž, kombinačky, drát. Je to naučeno, a to je perfektní.
Ne, že chvilku to a pak chvilku tamto.
Když někdo nestíhá, chodí pozdě, to je ukázka čaňčal man. Jako moucha má tisíc moje a nemůže se zastavit. Neustálý závod. Klasická běžná mysl. To není nic výjimečného, tomu se výjimečné neříká, to je běžná mysl. Mysl je mysl, když je pohyb. Když není pohyb, tak to není mysl. Nemysl.
Když trénujeme neustále stejnou věc. Pitvejte slovo trénink.
Různé věci, různé akce. Vyhodit různé, pak to je trénink. Vypadl man.
Vypadnutí man je, když je jenom jedno, a to je kdy? Když vypadne mysl. Ó Ardžuno tréninkem vypadne.
Na začátku já máme hodně, vajrágja je já jen jedno a neřeší více než je jedno. Je já a já sam můj je sám a já jsem sám. Že hodně se stane moje, to není vajrági.
Vypustit moje a vypustit těkavost, vypustit hodně a z obojí ze zájmů a z vlastnictví, že je to moje a přitom také to nemůže být moje. Peníze jsou papírové, ale jsou i na plastické kartičce. Číslíčka jsou peníze.
Kdo má auto, má železo. Kdo má hadry, má ropná vlákna. Kdo má dům, má cihly a kameny. Moje to není.
Kdyby bylo moje, odešlo by se mnou do hrobu, nic neodejde, tak není moje, ani tělo neodejde. Moje odejde se mnou a nic takového není, co odejde s člověkem, ani bazén, peníze ani zlaté zuby.
Tak moje nic není, tomu se říká vajrágja.
Abjás znamená neustále opakovat jednu věc.
Kršna říká o Ardžuno tréningem a vajrágija tím se ovládne mysl.
Také tady je pták Loskuták, jak ovládat mysl: Mysl se ovládá, když z toho čeho je hodně, zůstane jen jeden, a to je trénink vajrágja.
Tím člověk může ovládnout mysl.
Otázka: Když je buddhi maminka manu, tak jak to že maminka, když se dítě narodí je hloupější než maminka.
Maminka je veliká je vzdělaná, vydělává peníze, má rodinu. Dítě nechodí do práce, dítě si nemění plínky, máma, která je hodně chytrá, vyprodukuje dítě, které říká: Máma je blbá.
Máme je otrava, příšerná. Nic mě neučí, nedává nevydělává, nemám dědictví. Kdo to říká? Dítě to říká mámě, která ho vyrobila, dala DNA, enzymy, mléko a dítě na všechno prdí a myslí, že je jen dítě a moje máma je otrava. I moderní psychologové říkají: Odpusťte mamince.
Přišlo to z dítěte, z manu. Takto je dítě, které vytvořila inteligence, a man sežere celou mámu.
Máma vyrobí dítě a dítě prdí na mámu.
A když má dítě problém, tak kdo zachrání? Máma, prodá své věci a předá dítěti, a dítě se také jednoho dne stane mámou.
Ájurvédská Univerzita Praha
Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in
Admin Prem ==>
Admin Marci==>