Ayurvedic Consortium of Europe

Ayurveda Online Net FREE - ONLINE Bhagavad Gíta -

Search Verse for online reading chapter:
Verse No.:
Hledání slova ve spisu:
Slovo:
čr
Bhagavadgíta,-ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः jñānakarmasaṃnyāsay, (S.-1, Ch.-4),

Verš.-8

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् । धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥ ४-८॥

paritrāṇāja sādhūnāṁ vināśāja ča duṣkṛtām dharmasaṁsthāpanārthāja sambhāvāmi juge juge 4-8

Ustálené ochraňuji a nezkázněné likviduji



परित्राणाय paritrāṇaja (n. dat. sg. from pari *tra) = útočiště, ochrana, k zachování; 

साधूनां sādhūnāṁ (m. gen. pl.) = ze spravedlivých, z dobrých, z těch ctnostných; 

विनाशाय vināśāja (m. dat. sg. from vi *nāś) = ke zničení, ke ztrátě, k zániku; 

ča = a; 

दुष्कृताम् duṣkṛtām (m. gen. pl.) = ze zločinců; 

धर्म dharma (m.) = řád, povinnost, odpovídající konání; 

संस्थापन saṁsthāpana sthtipana (pr. causative noun from sam *stha) = zakládající; 

अर्थाय arthaja (m. dat. sg.) = pro účel k, s cílem pro, kvůli. (धर्मसंस्थापनार्थाय dharmasaṁsthtipanārthtāja, m. dat. sg. TP cpd., kvůli ustavení spravedlnosti); 

सम्भवामि sambhavāmi (rst sg. pr. indic. act. sam *bhu) = Já přicházím v bytí. Jsem samovznikáním; 

युगे युगे juge juge (n. loco sg.) = od věku k věku, věk za věkem 



Luki:

Za účelem pozvednutí spravedlivých moudrých a zničení bezbožných a pro znovuobnovení dharmy, zjevuji se tu věk po věku. ||4-8||




Kostič: Pro zachování všech ctnostných a zkázu tvorů ničemných kvůli řádu nastolení věk co věk já se zjevuji.

Komentář Govind:
Znáte slovo sádhu? Možná jste viděli knížku sádhuové. Je to pro novináře a turisty velká senzace. Každý turista se fotí se sádhu. Sádhu je špinavý, má na sobě popel, žije divoce. Je nahý, někdy fetuje marihuánu, čaras, hašiš. Turisté se ptají, kdo to jsou, ti divoši. A dostali odpověď, že to jsou sádhuové.
Rozebereme slovo sádhu podle mátriky. Písmeno S je spojení, s někým, s něčím. Je to stejné jako v češtině. Dhu, Dh je ve slově dhátu, dhján, dhárana, to, co je stabilní, co nese, co je ustálené. Dhátu - ras, rakt, mams, méd, asthi, madžadža, šukra. Dhátu jsou ustálené v rámci neustálého proměňování metabolismem. Jogurt, mléko tvaroh, v rámci procesu mléka ustálená místa. Víte, co to je podesta? Co to znamená? Na podestě je ustálení. Žádná reakce. Je to jako bych na vás mluvil mimozemštinou, když říkám podesta. Co to je? Bod ustálení. To je Dh. S spojené s ustálením. Udundání. Děti se udundávají, maminka hladí, vypráví pohádku, ukonejší je. Ustálí se. Potom dítě spí jako kus dřeva, došlo k ustálení. Tak lidé, kteří jsou ustálení, se nazývají sádhu. S ustálením, se stabilitou. Je nějaký rozruch a ten rozruch se ustálí.
Včera bylo řečeno, že standardní běžné zvíře má vnímání a reakce. A druhá možnost je vnímání a zamyšlení. Když se ustálí vnímání a zamyšlení, člověk se chová jinak. Rozhodně nemůže nikomu ublížit, není nikomu nepříjemný. Řeči smrdí a když přestane mluvit, člověk se sádhanou ustálí, je sádhu, ustálený. Lidé, kteří jsou ustálení se nazývají sádhu. Nevědomá slunečnice ráno kouká na východ a pak večer na západ. A pak se ustálí a hlava poklesne dolů a zůstane tak, je dozrálá, ustálená.
Sádhu paritránáj sádhanam. Paritránáj znamená ochraňuje. Vesmírná síla, Bůh říká: Ochraňuji ustálené. Kdo je ustálený, ty ochraňuji, vinášaj. Duš krtam likviduji. Ti, kdo dělají duš krtam, nedodržují řád Prakrti, ty zabiji, ty likviduji.
Démony, ďábly, ty likviduji, protože nedodržují pravidla. Lidé nedodržují pravidla, žijí ahankár, libo-nelibo, chci, moje. To je proti ustálenému procesu Prakrti, přírody. To se musí likvidovat poznáním. Duš krtam je jako chodící nepořádek na Chudíři. Janda vysává a řekne: Likviduji bordel.
Ty, kteří nedodržují pravidla, ty likviduji, chráním ustálené. Jsem želízko. Roztrhané sešiji jehlou. Jsem jehlou a železo ušije roztrhané. Nepovedené roztrhám nožem, jsem želízkem. Bůh je železo, umí roztrhat a umí i sešít. Bůh roztrhá i ušije. To je práce Boha, ušít i roztrhat.
Sam sthápan dharma, zakládám pravidla. Jsem zakladatelem dharmy. Chráním toho, kdo dodržuje dharmu. Kdo ji nedodržuje, toho zabiju, likviduju. Pro tento účel se objevuji, jsem pořád jugé jugé. V každém období jsem, pořád jsem.
Tak Bůh je neustále. Co dělá? Trhá i sešívá. Janda má kamaráda, který se jmenuje Samo. Ono se to stalo samo, děje se to samo, je to samo. Ten Samo je Bůh Sam. Samo znamená Bůh. A Samo chrání a Samo i likviduje. Udělá havárii, zničí Ferrari. Když se Govind zeptá, jak se to stalo, tak Janda řekne: To Samo. To Samo je Bůh, který dělá zrození, likvidaci, chránění i bránění.
Takže sádhu je titul pro lidi, kteří jsou ustálení. Včelka když lyžuje, hledá stopy. Je zaseklá do své stopy. Nechce z ní vyjet ven. Ale jednou vylezla a ustálila se v nové stopě. První stopy už nejsou vidět. Když je ustálená v nové stopě, tak je na nové cestě. Staré stopy už nejsou aktuální. Už je nevidí. Ustálila se a je ustálená Včelka na běžkách.
Vnímat a reagovat je stará stopa. Nová stopa je vnímat a zamyslet se. Když se to ustálí, tak je ustálení, je sádhu. Ten, kdo je zaseklý ve starých stopách, je také sádhu, ale je zaseklý. A kdo je zaseklý do změny, je změněný. Sádhu je to, co je ustálené. Horní vrchol, spodní vrchol (údolí). Jsou to vrcholy, jeden nahoře a druhý dole. Jako vlna, fáze nahoře a fáze dole. Takto jsme neustále sádhu, ale někdy jsme sádhu vrchol vrcholu a někdy vrchol údolí. Chráním sádhu, ty ustálené a zádrhele likviduji. Jsem želízko, spojuji a rozděluji. Roztrhané jehličkou spojím a nožem rozdělím. Jsem Bůh, jsem železo, co ušije i roztrhá.
Praotec Čech miluje prasata, pořád miluje zvířata, říká to. Někdy miluje ty na talíři a někdy ty na louce, láska je pořád. Někdy tak a někdy jinak, Bůh je taková věc. Zaseklina je člověk, rág-dvéš (libo-nelibo). To je nevědomost. Když něco nevidí, nevěří, že to existuje. To je ta nevědomost. Co je pro něho neskutečné, je bez významu. Takže příroda, vesmírný proces, pan Samo, to všechno je Bůh. Vše je pouze Boha. Proto se říká: Íša vášja idam sarvam - vše je pouze Boha, Íšvary, ať je takový nebo makový, libo-nelibo. Kdo takto nechápe Boha je nechápač, ale i ten je Bůh. Nechápač je také Bůh. Vrchol vrcholu je vlna a vrchol údolí je také vlna, z toho pohledu není rozdíl. Oba jsou Bohové, Bůh i démon. Je jenom jedna mince, ta má dvě strany, líc a rub. Naše libo a nelibo je jako líc a rub mince. To je nevědomost, avidhja (neznalost). I když má titul doktor, RnDr., je to totální neznalec, nechápe nic. A to je ahankár. Tím je člověk, pořád myslící, vím a znám.
Paritránáj sádhu nam - chráním a bráním sádhu ustálené. Avinášaj (likviduji) duškrtam (ty, co nedodržují pravidla). Ty, kteří dodržují pravidla chráním, a ty co nedodržují pravidla, ty likviduji. Když pravidla vymyslí Janda, kočky nebudou chodit do kuchyně. Když to dodrží, tak je pohladí. Govindží, dnes jsem pohladila tygříka. Když tygr (kočka na Chudíři) nedodržuje pravidla, přijde do kuchyně, tak Janda křičí a vyhodí ho. Když je dodrží, tak kočku pohladí. Janda je Bůh, dělá pravidla.
Bůh chrání a miluje toho, kdo dodržuje dharmu a kdo pravidla nedodržuje, toho zabije. To je jeho pravidlo. Pravidlář hlídá svá pravidla. Manželka vymyslí pravidla, tady bude botník, záchod. Kdo to dodržuje je milý, krásný, hodný, kdo ne je ošklivý, vyhodíme ho ven. Pravidlář je Bůh. A každý je pravidlář, i pavouk je pravidlář. Kde nikdo není, tam si natáhne síť, svou postýlku. Janda přijde se svými pravidly, že pavouk tady nebude a vymete pavučinu. Takový je svět. Takový je Vesmír. A proto je to legrace. I negace a pogace. Kámo to je pogace, nic neber vážně. Kdo má pravidlo, chrání své pravidlo, miluje toho, kdo ho dodržuje. Kdo nedodržuje pravidla, je na vyhazov. Vymyslet pravidla a hlídat pravidla, to dělá Vesmír. To je vesmírný proces. Jinak žádné libo-nelibo nemá hlavu ani patu.
Mně se líbí modrá barva. Je nějaký důvod, jak vysvětlit, proč se mi líbí modrá barva? Není důvod, ale trvám na tom, že je to hezké. Líbí se jen tak, bez hlavy a bez paty. Libo-nelibo je taková kulička. Koulí se kulička, prvek Vesmíru. Vytvoří pravidla, chrání, brání, likviduje, rodí. Je to žraní, sraní, reprodukce, strach. To je Vesmír a kde je člověk? Nikde. Je to pochopitelné. Co Simčo?
Simča: Ano, dá se to strávit. Dá se to polknout.
Prof Hanák: Ano, je to pochopitelné.
Govindží: Pak není smích, pláč, všechno je to k ničemu a všechno je to k něčemu, je to stejné. K ničemu a něčemu. O co jde? O nic nejde, o nic nejde, vrchol vrcholů nebo vrchol údolí, ušít nebo rozřezat, je to jedno. Fixovat se na ušití, pomáhat jako nadace nebo zabíjet nevinné pavouky, je to jedno.
Libo-nelibo je člověk. Nevědomost, ta nikam nevede. Poznáním je takto všechno jednoznačně vidět, velice jasně, čistě. To je poznání.
Ktisk Původní zápis
Znáte slovo sádhu? Možná jste viděli knížku sádhuové. Je to pro novináře a turisty velká senzace. Každý turista se fotí se sádhu. Sádhu je takový špinavý, má na sobě popel, žije divoce. Je nahý, někdy fetuje marihuánu, čaras, hašiš. Turisté se ptají, kdo to jsou, ti divoši. A dostaly odpověď, že to jsou sádhuové.
Ale slovo sádhu, když vezmeme mátriku. S - spojení, s někým je to stejné jako v češtině. A dhu, dh – je ve slově dhátu, dhján, dharana. Je to, co je stabilní, co se nese, co je ustálené – dhátu ras, rakt, mams, med, asthi, madžadža, šukra. Dhátu jsou ustálené v rámci neustálého proměňování metabolismem. Jogurt, mléko tvaroh, v rámci procesu mléka ustálená místa. Víte, co to je podesta. Co to znamená. Na podestě je ustálení. Žádná reakce. Je to jako bych na vás mluvil mimozemštinou, když říkám podesta. Co to je. bod ustálení. To je dh. S spojené s ustálením. Udundání. Děti se udundávají, maminka hladí, vypráví pohádku, udundá je. Ustálí se. Potom dítě spí jako kus dřeva, došlo k ustálení. Tak lidé, kteří jsou ustálení, se nazývají sádhu. S ustálením, se stabilitou. Je nějaký rozruch a ten rozruch se ustálí.
Včera bylo řečeno, standardní běžné zvíře je vnímání a reakce. A druhá možnost je vnímání a zamyšlení. Vnímání a zamyšlení, když se ustálí, chová se jinak.
Rozhodně nemůže nikomu ublížit, není nepříjemný, pro nikoho. Prdy smrdí, když přestane prdět ustálí se sádhanou to je sádhu, ustálené. Lidé, kteří jsou ustálení se nazývají sádhu. Jako divoch slunečnice. Kde je tam na východu a pak na západě, . a pak se ustálí a poklesne hlava dolů a zůstane, je dozrálý ustálený. Co jsou ustálené sádhu paritranaj sádhanam ochraňuji paritranaj. Vypráví Kršna. Vesmírná síla, bůh říká: ochraňuji ustálené. Co jsou ustálené, ty ochraňuji, vinášaj, duš krtam – likviduju zabiju – to je likvidace. Ty likviduji, kdo dělají duš krtam, nedodržují řád Prakrti.
Démoni, co jsou démoni – ďáblové, ty likviduji, ti co nedodržují pravidla. Lidé, kteří nedodržují pravidla je ahankár, libo – nelibo, chci, moje. To je všechno proti tomu ustálenému procesu prakrti, přírody, to se musí likvidovat. Poznáním. Duš krtam – jako chodící bordel na Chudíři. duṣkṛtām Co přijde Janda vysává a řekne likviduji bordel.. Nedodržující pravidla řád - likviduji, zabiju.
paritrāṇāja sādhūnāṁ vināśāja ča duṣkṛtām Ti, kteří nedodržují pravidlo, ty likviduji, chráním ustálené. Jsem želízko. Sešiji roztrhané, jehlou, jehlou. Jsem jehlou a železo ušije roztrhané. Nepovedené roztrhám nožem, jsem želízkem. Roztrhané ušiji, celé nepovedené rozkrájím, rozstříhám železem. Bůh je železo, umí roztrhat a umí i sešít. Bůh rozthrá i ušije. To je práce Boha, ušít i roztrhat.
Sam sthápan – založit, zakládám, dharmu. Pravidla. Jsem zakladatelem dharmy. Dharmy, kdo dodržuje, ty chráním, kdo nedodržuje, ty zabiju. Ty likviduju. Pro tento účel se objevuju, jsem pořád juge juge. V každém období jsem, pořád jsem.
Tak Bůh je neustále. Co dělá? Roztrhává i ušije. Janda má kamaráda, který se jmenuje Samo. Ono se to stalo samo, děje se to samo, je to samo. Ten Samo je Bůh Sam. Ten Samo to znamená Bůh. A Samo chrání a Samo likviduje. Udělá havárii, zničí Ferrari a Janda řekne Govindovi, který když se zeptá, jak se to stalo, že to samo, to Samo. To Samo je Bůh. Který dělá i likvidaci, zrození i chránění, bránění.
। dharmasaṁsthāpanārthāja sambhāvāmi juge juge Zabíjení se nelíbí. To je negace. Legrace, pogace, negace, je to legrace. Takže sádhu nám, tak se stal titul, pro lidi, kteří jsou ustálení.
Včelka, když lyžuje, hledá stopy, je zaseklá do své stopy. Nechce z toho vyjet ven. Ale jednou vylezla a ustálila se v nové stopě. První stopy už nejsou vidět. Když je ustálená do nové stopy, tak je Včelka na nové cestě. Staré stopy už nejsou aktuální. Už je nevidí. Ustálila se a je ustálená Včelka na běžkách. Je tam ustálení. Vnímat a reagovat je stará stopa. Nová stopa je vnímat a zamyslet. Když se to ustálí, tak je ustálení, je sádhu. Ten je také sádhu, co je ve starých stopách zaseklý, říkáme zaseklina. Sekačka. Sekačka zaseklá, sádhu ale zaseklá. A druhý je změněný, zaseklý do změny. Sahdu je to, co je ustálené. Horní vrchol a spodní vrchol – údolí. Jsou to vrcholy jeden nahoře a druhý dole. Jako vlna fále nahoře a fáze dole. Takto jsme neustále sadhu, ale někdy jsem sadhu vrchol vrcholu, vrcholný vrchol a někdy vrchol údolí, údol. Chráním sadhu, ty ustálené a zádrhel likviduju. Jsem želízko, jsem želízko spojuji a rozděluji. Roztrhané jehličkou spojí a nožem rozdělí. Jsem Bůh, jsem železo. Ušije i roztrhá. Praotec Čech miluje prasata, pořád miluje zvířata, říká to někdy na talíř někdy na louce láska je pořád. Nikdy tak a někdy jinak bůh je taková věc. Zaseklina je člověk, libo nelibo, ...itáš rága dvéša. To je pitomec. To je nevědomost. Co není. Co neexistuje. A toho si neustále považovat, je holý čoud. Neskutečné bez významu. Takže příroda, vesmírný proces, pan Samo, honička prachu, to všechno je Bůh. Je to pouze Boha. Proto se říká
iša vášja idam sarvam Vše je pouze Boha, Išvary. Jestli je takový nebo makový, libo nelibo, to je dementa. Nechápe boha. Ale ten nechápač je také Bůh. Chápač je také Bůh. Vrchol vrcholu je vlna a vrchol údolí je také vlna, z toho pohledu není rozdíl, oba jsou bohové, i démon je bůh. Je jenom jeden, líc a rub nejsou mince. Naše libo a nelibo jsou pro něj da. Jedné části se říká rub a druhé líc, a to je nevědomost, avidhja neznalost, i když má, doktor, RnDr. a je to holý totální dement.
Nechápe nic. A to je ahankár. Tím je člověk, pořád myslící, vím a znám. Pari tranáj sádhu nam – chráním a bráním sadhu ustálené. Avinášaj – likviduji duškrtam – ty, co nedodržují pravidla, chráním bráním ty, kteří dodržují pravidla, a ty co nedodržují pravidla ty likviduji. Když pravidla vymyslí Janda, kočky nebudou chodit do kuchyň, kdo dodrží tak ji pohladí, Govindží dnes jsem pohladila tygříka. A tygr (kočka na Chudíři) přijde do kuchyně, a ona křičí a vyhodí ji, když nedodržuje pravidla. Když je dodrží, tak ji pohladí. Janda je Bůh, dělá pravidla.
A kdo dodrží, pochválí, kdo nedodrží zabije likviduje. Bůh je taková věc, chrání je miluje toho, kdo dodržují dharmu a, kdo pravidla nedodržuje, zabije ho. To je jeho pravidlo. Pravidlář hlídá svá pravidla, manželka vymyslí pravidla, tady bude botník, záchod, kdo to dodržuje je milý, krásný, hodný, kdo ne je ošklivý, vyhodíme ho.
Ven. Pravidlář je Bůh. A každý je pravidlář i pavouk je pravidlář. Nikdo tady není, tak si natáhne síť, svou postýlku. Janda přijde se svými pravidly. Pavouk tady nebude a vymeťte pavučinu. Takový je svět. Takový je vesmír. A proto je to legrace. I negace a pogace, kámo to je pogace, nic neber vážně, kdo má pravidlo chrání své pravidlo, miluje, ty kdo dodržují pravidla. Co je milé, hezké, kdo dodržuje pravidla, kdo nedodržuje pravidla je na vyhazov. Zákon vesmíru. Vymyslí pravidlo a hlídá ho. Vymyslet pravidla a hlídat pravidla, to dělá vesmír á pohlazuje a miluje je pozitivum je pogace, Nedodržuje je hned nelibo, negace.
A přijde kámo a je to legrace. Když je legrace, není ani negace, ani pogace. Ok. Co je hezké a co ošklivé? dodržet pravidlo. Nedodržení pravidla je ošklivé.
To je vesmírný proces. Jinak žádné libo nelibo nemá hlavu ani patu.
Mě se líbí modrá barva, je nějaký důvod, jak vysvětlit proč se mi líbí modrá barva, není, bez důvodu a trvám na tom, že je to hezké lehké, líbí, jen tak bez hlavy a bez paty, kulička. Libo nelibo je taková kulička. Koulí se kulička Prvek vesmíru. Vytvoří pravidla chrání, brání, likviduje, rodí. Je to žraní, sraní, reprodukce, strach. To je vesmír a kde je člověk? Nikde. Je to pochopitelné.
Ano dá se to strávit? Dá se to polknout. Prof Hanák – ano je to pochopitelné. Co Simčo?
Pak není smích, pláč a všechno je to k ničemu a všechno je to k něčemu, je to stejné. K ničemu a něčemu. O co jde, o nic nejde, o nic nejde, vrchol vrcholů nebo vrchol údolí, ušít nebo rozřezat je to jedno, je to železo, fixovat se na ušití, pomáhat jako nadace, nebo zabíjet nevinné pavouky, je to jedno. A jedno je vesmír, jedno je Bůh.
Libo nelibo je člověk, nevědomost. Nikam nevede, poznáním je takto všechno jednoznačně vidět, velice jasně, čisté. To je poznání. OK


Ájurvédská Univerzita Praha


Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Prem ==> Admin Marci==>