Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE ATMABODHA -Átmabodha- Ádiguru Šankaračarjá
| Atmabodha,-An Error of MISAPPREHENSION, (S.-1, Ch.-4, V.-15) |
पंचकोशादियोगेन तत्तन्मय इव स्थितः ।
शुद्धात्मा नीलवस्त्रादियोगेन स्फटिको यथा ॥ १५॥ |
paṃcakośādiyogena tattanmaya iva sthitaḥ ।
śuddhātmā nīlavastrādiyogena sphaṭiko yathā ॥ 15॥ |
Rozdíl mezi Self a pančakóš
|
1 Pancha kosha-aadi yogena : pro svou blízkost s pančakóšas etc,
2 tat tanmayah iva sthitah : vypadající, že je s nimi identický, je
3 shuddhaatmaa neela vastra-aadi : čisté Self – jako v blízkosti modrého plátna,
4 yogena sphatikah yathaa : čistý krystal se jeví také jako modrý.
|
V tomto verši je výše diskutovaný rozdíl mezi Self a pančakóšas vysvětlen pomocí úžasného přirovnání, podobenství. Je zde uveden hlavní důvod nesprávné identity Self. Self je čisté a jasné. Samo o sobě nemá žádné vlastnosti. Všechny vlastnosti patří do pančakóšas. Zdá se však, že kvůli úzkému propojení Self a pančakóšas se jejich vlastnosti přenesou na Self, které pak nevidíme. Jaké jsou to vlastnosti, které se přenesou na Self? Je to všechno, co bychom připsali pančakóšám. Seznam může být poměrně velký, ale shrneme jej: i) Z hrubohmotného kóš: hrubohmotné tělo je spojeno s konkrétní rasou, konkrétním typem šatů a určitými specifickými rysy jedinečnými pro danou rasu. Může být tenká nebo tlustá, vysoká nebo krátká, tmavá nebo férová atd. ii) Z jemnohmotných kóš: Orgány akce mají své vlastnosti, například mluvený jazyk, dodržované zvyky a tradice, kruh společenské interakce definovaný stavem a bohatstvím člověka, náboženskou příslušností a mnoho dalších jedinečných rysů, které vznikají pouze kvůli nevědomosti jediného Self. Všechny tyto vlastnosti jsou omylem navrstveny (uvaleny) na Self. Něco, co je čisté, může převzít v každém detailu vlastnosti toho, s čím je spojeno.
Komentář:
Ájurvédská Univerzita Praha
Výklad a komentář od Ácharja Shiva Shankara a Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in
Admin Verse
