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१. सूत्रस्थानम् 1.sūtrasthānam,-Ayushkameeya Adhyaya, आयु कामीयं, (S.-1, Ch.-1, V.-18) |
गुरु-मन्द-हिम-स्निग्ध-श्लक्ष्ण-सान्द्र-मृदु-स्थिराः । गुणाः स-सूक्ष्म-विशदा विंशतिः स-विपर्ययाः ॥ १८ ॥ |
guru-manda-hima-snigdha-ślakṣṇa-sāndra-mṛdu-sthirāḥ । guṇāḥ sa-sūkṣma-viśadā viṃśatiḥ sa-viparyayāḥ ॥ 18 ॥ |
Gurvadi gunah - qualités |
Dravya ( ingredients , matériel ) ont 20 Gunas ( qualités ) : Guru ( lourd) , Laghu ( lumière ) , Manda (lent ) , Tiksna ( rapide , pénétrant ) , Hima (froid) , Ushna (chaud ) , Snigdha ( onctuosité ) , Ruksa ( sec) , Slaksna ( lisse) , Khara ( rugueux) , Sandra (solide ) , Drava (liquide) , Mrdu (soft) , Kathina (dur) , Sthira (stable) , Cala ( mobile, instable) , Suksma (stable , petit) , Sthula ( grand, brut) , Vishada ( non visqueux ) , Picchila ( visqueuse) |
commentaireDans l'Ayurveda , tous les Dravyas existants et leurs effets se caractérisent en vingt Gunas (qualités) . Ces qualités sont une partie naturelle de la Dravya donnée. Certains auteurs considèrent certains Gunas comme Veerya . D'autres auteurs distinguent seulement le chauffage et le refroidissement Veerya , la fusion de l' autre terminologie au groupe Gunas . Guna est la force motrice de Dravya qui l'oblige à se comporter d'une manière correspondant à sa propre identité , à son identification claire . Nous pourrions dire que Guna est la conscience de la matière. On sait par exemple que le gingembre est le chauffage , qu'il a la qualité de Ushna (chauffage , chaud ) qui permet de chauffer et donc le gingembre a pour qualité de chauffer . Dès qu'il perd sa qualité de chauffage , cette matière n'est plus du gingembre , mais quelque chose d'autre . Cela ne signifie pas que la matière se réchauffe , mais qu'il a un Guna en raison de laquelle il est le chauffage . Si la matière change de Guna , il change naturellement sa forme aussi et nous l'appelons autrement. Par exemple , nous savons que les flux d'eau et donc la qualité de l'eau coule et nous l'appelons " l'eau " . Lorsque l'eau s'évapore et devient un nuage , il est plus fluide , mais la lumière , et nous ne l'appelons pas l'eau, mais "vapeur" . Lorsque la même eau gèle , c'est dur - donc nous appelons la qualité Kathina . L'eau avec une qualité Kathina ne coule pas , ne flotte pas , mais reste sur place en tant que matière compacte et nous l'appelons «glace» . Ce sont trois noms différents d'une matière où à chaque nom correspond ( et indique ) une qualité distincte - Guna . Toutes les matières ont leur Guna identique et de même chaque tissu dans le corps humain a son Guna . Par exemple, Rasa est le tissu de la qualité (liquide) Drave . Lorsque cette qualité liquide commence à épaissir et à se concentrer , il n'y a plus de Rasa , mais Sandra , qui est Rakta , Mamsa , Meda . Lorsque la solidification du tissu concentré, il acquiert la qualité de Kathina (dur) et donc nous appelons le tissu Asthi ( os) . Lorsque l'os commence à se désagréger ( par exemple due à l'ostéoporose ) , il devient clair ( Laghu ) et nous ne parlons plus de l'os mais de matériaux poreux. Etc... Chaque matière a son Gunas identique . Dès qu'il y a changement Gunas , la matière perd son identité . Ayurveda met l'accent sur l'observation et la compréhension des matières . Ayurveda explique la distinction Gunas identique en matière identique . Toute transformation se manifeste dans Gunas . Pour revenir à l'identité , nous devons corriger les Gunas ( pour manipuler Gunas ) de telle sorte que la matière retrouve son identité et ce que nous appelons la guérison . Gunas sont l'expression de toutes les matières existantes , comme on l'a déjà dit, et ils sont nettement liée à la Panchmahabhutas des éléments de base dans des proportions diverses . Les Tridoshas sont connectées de façon similaire. Dans la terminologie , il y a seulement trois Doshas mais ils couvrent une description détaillée dans le Gunas . Par conséquent , sa compréhension et la compréhension des Tridoshas nécessitent une analyse précise. Les Gunas sont toujours relative et perçue en comparaison, par rapport de deux qualités . Par exemple , par rapport à la glace , yaourt pris du réfrigérateur est chaud . Guna est pas une question de discussion , mais il exige la compréhension et la perception. Chaque Gunas individuelle sera expliqué séparément. |
Droit d'auteur : Université d'Ayurveda de Prague Interprétation et commentaire par Govindacharya, Rédacteurs en chef de l'équipe Astanga Hridayam, vos commentaires sont les bienvenus:: info@university-ayurveda.com |