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| १. सूत्रस्थानम् 1.sūtrasthānam,-Ayushkameeya Adhyaya, आयु कामीयं, (S.-1, Ch.-1, V.-13) |
रसासृङ्-मांस-मेदो-ऽस्थि-मज्ज-शुक्राणि धातवः । सप्त दूष्या मला मूत्र-शकृत्-स्वेदादयो ऽपि च ॥ १३ ॥ |
rasāsṛṅ-māṃsa-medo-'sthi-majja-śukrāṇi dhātavaḥ । sapta dūṣyā malā mūtra-śakṛt-svedādayo 'pi ca ॥ 13 ॥ |
| Dhatu a Mala - des tissus corporels et des déchets |
En Ayurveda , le corps a 7 tissus : Rasa (liquide nourrissant ) , Rakta ( le pigment rouge du sang et des globules rouges ) , Mamsa (muscle ) , Meda (graisse) , Asthi (os ) , Majja ( moelle osseuse ) et Shukra ( spermatozoïdes , ovocyte ) qui sont appelés Dhatus . Mootra ( urine) , Pureesha ( matières fécales ) , Sweda ( sueur ), etc. sont appelés Mala (produits de déchets ) ainsi que Dushya ( perturbé) |
commentaireAhar est la nourriture préparée pour la consommation . Ahar comprend toutes les fournitures et matières premières sous forme de nourriture. En d'autres termes, la nourriture est aussi appelé Ahar et comprend des boissons et autres liquides ainsi . Rasa : la nourriture subit le processus de digestion par la bouche , de l'œsophage , de l'estomac , le duodénum et dans le petit intestin . Dans l'intestin grêle , tous les nutriments sont absorbés dans le système circulatoire dans les liquides vasculaires. La substance absorbée est appelée Ahar Ras ( jus de la nourriture ) . Habituellement, nous l'appelons simplement Ras . Ce Ras nourrit tous les types de tissus du corps. Rakta : Après absorption, Rasa devient une partie du liquide vasculaire. En tant que tel , il subit l'activité hépatique un circule dans tous les tissus et les capillaires, où ils se transforment directement dans les tissus . La partie de Rasa qui passe par le foie se transforme en Rakta dans le foie . Ce sont les globules rouges et l'hémoglobine , bien que cette opinion est contraire à la science médicale moderne . Selon l'Ayurveda , le sang est produit dans le foie . Ce sang peut transporter l'oxygène et Prana à travers le système circulatoire dans chaque capillaire , à tous les types. Mamsa : de même que d'autres types de tissu , le tissu musculaire est relié au système circulatoire , obtenir la nutrition du liquide vasculaire , qui comporte à la fois et Rasa Rakta . Tha masse de Rakta transforme dans la fibre musculaire et la croissance , nourrie par Rasa . Les fibres musculaires peuvent être autonomes, ie. ils ne sont pas reliés aux os (par exemple, le muscle cardiaque) ou ils sont fixés à l'os (par exemple les muscles squelettiques ) . Il est important de garder à l'esprit que le terme Mamsa dans l'Ayurveda signifie que la partie rouge du muscle , pas les tendons et les ligaments . Meda: peut être comparé au tissu adipeux terme moderne qui crée toutes les épithéliums ( couches entourant les organes, les veines , les tendons, les ligaments et les divers tissus conjonctifs dans les articulations ) . Les capillaires Meda sont connectés au liquide vasculaire qui les nourrit . Le tissu précédent est le Mamsa dhatu. Asthi : tissu Asthi dépend directement du tissu Meda . Meda se transforme en Ashti via les fluides et cartillages communs . Ainsi, les cellules osseuses sont alimentées à partir Rasa . Majja : la moelle osseuse à long terme suggère qu'il est une masse qui fournit une résistance et une résistance à l'os. Les os sont spongieuse et ces pores sont remplis de la moelle. La moelle osseuse est responsable de la solidité des os, elle provient de Ashti et se développe par l'accumulation d'un grand nombre de Rakta . Dans la science médicale moderne , les cellules nerveuses (nerfs ) forment un chapitre distinct . Dans l'Ayurveda , nous ne pouvons pas comprendre le nerf de telle manière . Le nerf ressemble partiellement Majja dhatu entouré par Meda dhatu . Par conséquent, le tissu nerveux est pas considéré comme un tissu indépendant dans l'Ayurveda. Shukra : généralement, il est traduit comme le sperme et l'ovule . Ce tissu est le résultat de la formation complète de Majja dhatu . Il est présent dans tout le corps, bien qu'il accumule dans les tissus reproducteurs . Chez les femmes , Shukra dhatu commence habituellement à maturité à 12 - 15 ans d' âge, chez les hommes à 14 - 17 ans . Les femmes atteignent leur pleine maturité en 15 - 17 ans et les hommes à 18 - 21 ans . Pour mieux comprendre Dhatus dans le corps (les tissus de l'organisme ) et leur développement, il est bon de commencer par l'embryologie . Le premier tissu à développer est Rasa qui se propage et dans l'étape suivante Rakta dhatu apparaît . Dans la ligne temporelle, Rakta transforme dans le tissu musculaire (muscles cardiaques) , qui se développe progressivement dans le système vasculaire et d' autres cellules épithéliales des organes. Par la suite , les cartillages grandissent . La peau est un tissu secondaire de Mamsa dhatu . Ceci est la façon dont l'embryon se développe. Son étude détaillée nous aide à comprendre la croissance des dhatus et leur développement . La production de tous les Dhatus dépend de la Rasa dhatu de base et le Dhatuagni (hormone ) . Leur traitement conduit à un nouveau Dhatu ainsi que les déchets produits appelés Mala . Le mot Dhatu désigne le transporteur de l' apparence du corps . Le corps reçoit son apparence à travers Agni et d'autres énergies qui peuvent être endommagés , perturbés . Et on appelle cela Dosha , ie. désordre, le désordre des énergies . Par cela, nous entendons Vata , Pitta et Kapha . La partie qui a été perturbée dans les processus de production de tissus est appelé Dushya . En ce sens, les trois concepts sont utilisés dans ce paragraphe . Dhatu , Dosha et Dushya . Le lecteur doit bien comprendre ces concepts . |
| Droit d'auteur : Université d'Ayurveda de Prague Interprétation et commentaire par Govindacharya, Rédacteurs en chef de l'équipe Astanga Hridayam, vos commentaires sont les bienvenus:: info@university-ayurveda.com |