Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Ve spise se mluví o tom, že dosažení odpoutání (mókša) je to nejlepší, čeho může lidská bytost dosáhnot, místo od fyzických nebo hnotných úspěchů.

---

---

Komentář: Všichni myslitelé vědí, že na zemi existují dva oddělené světy - svět zvířat a svět rostlin. Mají rozdílnosti i podobnosti. I v rámci samotného světa zvířat existují rozdíly a podobnosti. Všechna zvířata jsou vybavena motorickými i smyslovými orgány, ale existuje rozdílnost v kvalitě a v kvantitě těchto orgánů (v ájurvédě se tomu říká tanmátra). Např. všechna zvířata mají plazmu, dýchají kyslík, jedí karbohydráty atd. Liší od sebe navzájem psychologickými faktory s rozdílnými limity. Každé zvíře je limitováno mentálními schopnostmi, a není schopno reagovat a přemýšlet za hranicemi svých omezení. Vlastnosti jako vášeň, zloba, eufórie, připoutanost, oblíbenost/neoblíbenost, smutek atd. sdílejí všechna zvířata od bakteriií až k lidským bytostem. I vlastnosti zvířat jsou omezenyí, např. tygr nebude jíst rajčatový salát. Jen lidé nejsou v těchto svých vlastnostech omezeni, a to je to, co činí člověka vyjímečnou a nejsilnější bytostí ve světě zvířat. Tyto výjimečné vlastnosti zároveň způsobují člověku utrpení. Starověké védské spisy mluví o tom, že používá-li člověk tyto neomezené možnosti, tak následně dochází k utrpení. Člověk má však i výjimečnou kapacitu se od utrpení osvobodit. Když přichází tělesná bolest, tak to znamená, že systemická organizace tělesných tkání byla narušena, a že k tomu samému narušení došlo i v mysli. Např. když má člověk představu, jak by se jeho partner měl chovat a partner se podle této představy nechová, tak partnertství nefunguje a stává se příčinou nespokojenosti, a díky nespokojenému stavu mysli dochází k narušení tělesné fyziologie. To pak přináší další utrpení, např. problémy s dechem, s krevním oběhem, s činností srdce, s nervovou soustavou, na všech těchto místech dochází k výchylce. Pokud ovšem moudrý člověk pochopí své fungování, a uvědomí si, že hranice mysli jsou neomezené a že mohou způsobit nemoc, pak pochopí každý jednotlivý faktor mysli a bude ho brát v úvahu. A tak přirozeně dojde ke změně, a tomu se říká odpoutání. Takový člověk může psát dopis, malovat atd., ale vždy bude odpoután od výsledků své činnosti. Takový člověk se nebude identifikovat s touhou k tvorbě nebo s barvami a papírem, ale bude to chápat vše jako děj, který se odehrává v čase a prostoru. Bude-li jeho malba oceněna milióny dolary nebo nějak zničena, odpoutaného člověka se to nijak nedotkne, nebude pociťovat rozrušení eufórie ani smutku. Toto je osvobození, mókša, kdy je člověk zcela odpoutaný.

---

Ájurvédská Univerzita Praha

Ájurvéda Kuti Team
Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse