Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Komentář

(Kontrola a oprava Mirek)

1. znát, 2. cítit, 3. rozumět, 4. být volný, 5. být rozpuštěn v příčině, 6. být sjednocen, 7. být nirvánou

 

Sapt-dhá znamená sedm zkušeností, sedm projevů, předmětů, bodů. Dvacet čtyři hodin těchto sedm bodů našeho každodenního života v sobě nosíme. Jsou to znalosti. Poznáváme, máme zkušenosti, prociťujeme, hodnotíme smysly. Cítíme, že smysly něco prožívají, že je to krásné. Máme pocit, že jim rozumíme, protože se to slučuje s naší zkušeností a přítomným pozorováním. Umíme určit roli, být volní, prožívat, být rozpuštění v příčině. Uvažujeme, co je příčinou vát, pitt nebo kaf, že syrová zelenina je příčinou ... Na této úrovni máme uvažovat o příčinách. Bavíme se o příčině, chceme být sjednoceni s aspektem, který vidíme a být nirvánou. To je mé poznání, cítění. Je to i mé pochopení, má volba. Je to má spojitost či souvislost s příčinami. Je to mé sjednocení. Pokud toto cítím, pak mi automaticky přichází poznání být nirvánou (v nirváně). Vím, že s ničím nejsem spojený. Vím - to nejsem já (ten problém nejsem já). Cítím však, že to všechno jsem já. Já jsem nic, neumřu. Opustím toto tělo, vyberu si jiné, stále jsem to já, jsem myš, kráva, jsem vůl, všechno jsem to já. O nic nejde, je to nirvána. Člověk, který žije každý den, rozpoznává, chápe, jak k čemu přišel, co cítí a proč, co je blízké, co je vzdálené, co nechce, co přijímá. Prociťuje, uvědomuje si všech sedm bodů a to uvědomění je pak automaticky nirvána. Máme-li depresi, problém, přemýšlíme o sobě, co známe, čemu rozumíme a čemu ne. Čemu nerozumíme, to je naše neschopnost. Prociťovat se, analyzovat sama sebe automaticky vede k osvobození. Ten pocit znáte, obzvláště když jste se setkali s jógou a ájurvédou a pokud máte problémy. Dotýkáte-li se lehce toho, co znáte, co jste poznali a naopak co nechápete, vytvoří se nadhled, člověk se automaticky odpojí a je v meditaci, v nirváně. Toto je pragjá.

 

Osm hodin vykonávám svou práci a večer si již jen uvědomím, jak to proběhlo, a je ukončeno. Poté se od toho odpoutám. Jsem-li k tomu neustále připoutaný, pak to není pragjá, je to apragjá a podle spisů ájurvédy to vede k nemoci. Člověk je neustále na něco zafixovaný. Je hříšníkem uvedených sedmi bodů. To vede k nemoci. Poznání je nejvyšším aspektem.
Pro každodenní život bychom si měli uvědomit, co děláme a z jakého důvodu, jaké to má dopady, vadí-li to něčemu či ne a proč a odpoutat se od toho. Odpoutání nastává automaticky. O to se nemusíme snažit. To je pragja a je to úžasné. Nedokážeme-li to, nastává stres, nespavost, zvýšený cholesterol, kožní choroby a mnoho dalších nemocí. Pragjá nás před nimi chrání.

 

Pochopení Hanky: Tak jsem pochopila větu ..a tomu všemu se říká pragjá.., že pragjá je ta analýza, uvědomění a odpoutání a potom nebudeme nemocní, pokud nechápeme, neodpoutáváme se, onemocníme. Tento nádherný verš je klíčový. Člověk by měl vědět, proč žije, jak žije, a co žije. Žije-li tímto způsobem, poznává. Nepoznává-li, říká se tomu hřích pragja, hřích poznání - hřích nepoznání a to vede k nemoci.

 

---

---

Ájurvédská Univerzita Praha

---

Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse / Admin Komentar