Hledání slova ve spisu:

Slovo:

téma verš komentář všechno

Komentář

(Kontrola a oprava Mirek)

To je moc hezky řečeno. Buddhismus klade na tento verš velký důraz. V mnoha buddhistických textech se tento verš objevuje v různém podání. Mluví o bolesti z následků konání jako sádhana. Zkušensti a bolesti z protestu proti přirozenosti vůči gunám jsou bolestmi intelektu. V mnoha buddhistických spisech se objevuje věta, že pro intelekt je lidský život, vysloveně nádobou utrpení. Je utrpením, že člověk musí žít, je nucen stále dýchat, stále jíst a vyprazdňovat se, hýbat se, dívat se, poslouchat, vše v určitou dobu. Proč musíme jíst každý den, proč musíme neustále dýchat? Začne-li intelekt přemýšlet tímto způsobem, dojdeme k poznání, že život je otroctvím. Jsme otroky smyslů, smyslových orgánů, motorických orgánů, otroky orgánů, fyziologie. Jsme otroky mysli. Z tohoto pohledu má tento verš platnost i dnes.

 

Nicméně pro mnoho lidí, kteří milují jahodové knedlíky, ale nesnášejí bramborové, jsou jahodové knedlíky smyslem života. Tito lidé nepoužívají rozum, nejsou schopni ho využít, žijí v mysli, žijí plnohodnotně ve smyslových předmětech. Pro ně tento verš není srozumitelný. Tito lidé totiž milují život, ale nechápou, proč mají k dispozici další a další životy, nekonečné množství životů. Rozumu říkají ne, odmítají tento způsob jako otroctví, chtějí věčný život, takový, který neumře. Život, který je Brahma, který je nirvána. Jogín tomu říká Brahma.

 

Tento verš může tedy pochopit pouze člověk, který více používá átma a buddhi, nikoliv man. Ten, kdo využívá man, tomuto verši nerozumí, takovému člověku bude verš připadat schizofrenní.

 

---

---

Ájurvédská Univerzita Praha

---

Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse / Admin Komentar