Ayurvedic Consortium of Europe

Ayurveda Online Net FREE - ONLINE PÁTANDŽALI JÓGA SUTRA -

Search Verse for online reading chapter:
Verse No.:
Hledání slova ve spisu:
Slovo:
čr
समाधिपाद,-1.Samādhi Pāda, (S.-0, Ch.-1, V.-38)

स्वप्ननिद्रा ज्ञानाअलम्बनम् वा ॥३८॥

svapnanidrá gjána-álambanam vá ॥38॥

Zklidnění mysli – porozuměním snům



Či [vá]

(ustanutí nastane skrze porozumění) snům [svapna]

ze spánku [nidragjána].



Komentář

To je trochu zavádějící. Musí se ujasnit a upřesnit. Každý člověk má nějaký sen, verš jednoznačně znamená, porozumět a pochopit sny. Je otázka, co je to sen? O tom je v dnešní době, kde technologie je vyvinutá a experimentují s hlavou a se spánkem. Záhadným prostorem je mozek a ještě je tam problém sen. Existují moderní názory na sny. Ale může být jakýkoli moderní názor, jednu věc nemůžeme odmítnout, že ten sen je odraz mysli. Stav mysli, s tímto je to spojeno, to se nedá odmítnout, že to jsou falešné roztrhané utržené texty z kontextu ze zkušenosti a promítá se to, může k tomu mít různé povídání, tam nepůjdeme. Jednoznačně zůstaneme u toho -  co je sen. Sen je stav mysli. Když je nějaký strach, tak ve snu máme historii nějakého strašidla. Když máme mysl plnou obav   - sny jsou o obavách. Když je v mysli neklid, tak člověk lítá jako pták, letadlo, vrtulník… atd. Všechny sny jsou odrazem stavu mysli. Ne doslova, že já ve snech lítám v letadlech. Já nejsem pilot ale lítám bez pilota. Lítám si jako čmelák, to není podstatné. Podstatné je to že lítá, že to lítá, podstatné není, že ho kousnu velký hmyz nebo ho honí hadi, nebo že padá z mostu, o to nejde – jde o to, co se tam děje, jaká je tam emoce, jaký je tam stav. O to jde. Patandžali říká, že porozuměním snu, pochopením snu automaticky dochází ke změnám mysli. To je možnost. Ale vzhledem k modernímu způsobu učení, chápání, nabírání vědomostí, jsou sny v rukách vědy a experimentu. Když nějaký profesor něco napíše, i když to tak je nebo není, stačí, že to napíše profesor, když to říká zedník, tak to není pravda, máme to v hlavě, neb je to od autority. Patandžali říká ať je to jakýkoli sen, jen se snažit porozumět, a pochopit jeho vlastnosti, automaticky dochází k nápravě. Porozumíme a automaticky dojde k nápravě. Horší je, když člověk nechce chápat, nechce rozumět, chce věřit, čemu chce věřit. V tu chvíli není žádná pomoc. Platí to jen když se mi bude zdát sen a já pochopím o jaké emoce jde. Když to nepochopí a nechám si ho vysvětlit u jiných – to nebude mít hodnotu jak se ve verši píše.

Tady v Čechách je posvátná země. Tady se věří více ostatním než sobě. Věří se kartářkám, horoskopářům, psychologům, tady se věří TV NOVA, tady se věří knihám, ne sobě. Takže takový člověk, který nemůže věřit sám sobě, rozhodně nemůže ovládat mysl. To je vyloučená věc.

 

Je řečeno, že mohou být různé druhy snů, ale stejné druhy emocí. Jich není mnoho. Když člověk emoce pochopí a začne si interpretovat vlastní sen, tak moc dobře chápe, proč přišel a dochází k nápravám. Nelze za nápravu považovat myšlenky někdo jiného. Vyprávěči jsou magové, je to podvod, je to vytahování, prosazování, hrdost, jejich potřeba mluvit, vytvářet závislost, dostat honorář, tudy cesta nevede. Když nechápeme vědu, jako šástry, ájurvédu, jógu, tak si můžeme nechat vysvětlit sen jako takový (proces snění). Ale interpretovat vlastní sen musí každý sám sobě. Ostatní intepretace jsou k ničemu. Tomu se neříká sebepoznání. Tomu se říká cizí poznání. Tak dosáhnete cizí poznání a k vlastnímu poznání nedojdete.



svapna-nidrá gjána-álambanam vá ॥38॥



Ájurvédská Univerzita Praha



Výklad a komentář od Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in Admin Verse / Admin Komentar