Ayurvedic Consortium of Europe

FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -

,-Upadesha 2, (Ch.-2, V.-20)

यथेष्टं धारणं वायोरनलस्य प्रदीपनम् । नादाभिव्यक्तिरारोग्यं जायते नाडिशोधनात् ॥ २.२० ॥

jathéšṭaṃ dháraṇaṃ vájóranalasja pradípanam । nádábhivjaktirárógjaṃ džájaté náḍišódhanát ॥ 2.20 ॥

Jathéšṭaṃ - as required Dháranaṁ - to have, to hold Vájóḥ - of Vayu, Prana Analasja - agni, digestive fire Pradípanam - blazing, initiate Náda - inner sound (proper physiological sound) Abhivjaktiḥ - manifestation, appearance Árógjaṁ - Health, non-disease Ďžājaté - arises, happens Náḍi - the subtle energy channels Šódhanát - after cleansing || 20 ||

Pránájám - Indikace

Odstraněním nečistoty váju trávicí oheň roste a božský zvuk v těle se probouzí. Díky nádí-šódhan (čistota kanálů) se tělo stává zdravým (bez onemocnění).

Commentary
Rychlý zápis bez jazykové úpravy
Ten verš není pochopitelný. Je tam mnoho slov. Nečistoty váju. Co to znamená nečistoty váju a čistota váju? Váju je slovo velice nepochopené. Lidé chtějící rychle používat slovo váju si ho přeloží jako vzduch a zafixují si to ortodoxně do hlavy, jinak nebude význam verše jasný.
Co znamená váju? Váju je balíček vlastností, který obsahuje rúkš, laghu, šít, khar, sukšma. Není tam čala. Vát má čala. Samotné váju mahábhút není samo o sobě funkční. Funkční se stává, když se spojí s prvkem éter, který je sukšma a laghu a dohromady je to vát.
Ve verši se používá slovo váju, ale chápe se vát. Vát je první projev záměru. Když budete bádat v ájurvédské neurologii, zjistíte, že srdce je sídlem, je jádrem života. Mozek je sídlem prán vát. Veškeré životní faktory, to znamená cítění, emoce, poznání jsou v srdci. Máme v těle konstantně přítomný rakt dhátu a tím se myslí červené krvinky. V ájurvédských spisech se popisuje, že srdce a mozek jsou propojené. Když budeme pitvat člověka, ale postačí se dívat na anatomické knihy, jakým viditelně jsou mozek a srdce spojené. Není žádný samostatný orgán či kanál. Jedna jediná věc, co je spojuje, jsou cévy. Mozek, který je vyrobený z méd dhátu, méd dhátu, který je namočený v krvi i krev je doprovázena plasmou a říká se tomu CSF - mozkomíšní mok a veškeré emoce, veškeré záležitosti života, manóvritti a manógun, co jsou v srdci se doprovázejí přes krev do mozku. Přítomný prán vát tu zprávu, přichází ze srdce, přemění do elektrického proudu a předává do nervů. Ta práce, která běží v hlavě, ta přeměna kódu jako v očích, dělá to retena - vidí obrázek, přemění kódy, jako snímače v celém těle, v celé kůži, jakékoli změny se přemění. Když tady mluvíme a po drátech to jde, ale nejde, když přestřihne drát, je to překódované. Takto tu přeměnu dělá sádhak pitt, tarpak kaf a prán váju. Tři věci překódují a dávají zprávu do nervů.
Z toho místa mozku jednou jde do nervů , ty zprávy se překóduji a vytváří se v celém těle, hypofýza, která visí pod mozkem, která vytvoří jádro hormonů. Takže naše monó guny, manóvritti jako bomba, když máme petardy a jiskra je rozpohybuje. – jde to do mozku a pak do hormonu a ty ovládají celý metabolický proces v těle. Ve verši se jedná o tomto vát o tomto váju. Zpět k verši.
Tento vát, odstraní nečistoty v hlavě. Odchází ze srdce a jde to do hlavy, tak ten váju, když je vyčištěný, znamená višad, sanskrt, čistý. Nečistý je ávil. Je to relativní pohled, co máme za reference, když říká voda, tak to je reference. Když říkáme čistá pro pití, jinak říkáme špinavá nečistá voda, jinak říkáme čistá voda, zdravá voda, živá voda.
Když, to odpovídá záměru, tak je to čisté. Když to neodpovídá záměru, to co je čisté pro mě, nemusí být čisté pro … Jaké je reference, říkám na zahradě je nepořádek, je uprostřed krumpáč, lopata, protože tam nemá být nic – to je záměr. To vše dělá nepořádek nemá být nic a je tam pak je nečisto – ávil. Ale když přijde řemeslník, pro něj je to tam, kde ho nechal a je to čistota, nechal ho tam a našel ho tam.
Je to relativní. Je čistý z pohledu metabolismu, fyziologie, ..
Když váju neodpovídá parametrům života, je to nečistý. Když se tato nečistota odstraní, to se stane automaticky po pránájám, neboť se věnuje manóvritti a manóguny.
Ne dech. Levá pravá nosní dírka, nádech a výdech. Tomu se pránájám neříká. Nádech a výdech, to není hlavní. Hlavní jsou manóvritti a manóguny. Když k tomu dojde, roste trávicí oheň, roste přeměna, metabolismus, správně funguje a božský zvuk, looooool
Zvuk – to je úplně první náznak existence, že něco existuje, je tam zvuk. A fyziologie, cokoli děláme, vytváří zvuk. Že ho neslyšíme, to nic neznamená, že to nevnímáme, nic neznamená, je to jen náš hloupý přístup. To je moderní pojem. Existence nezáleží na tom, jestli vnímáme nebo ne. Jakýkoli proces, který když běží, běží existence a probíhá zvuk. A těmto zvukům, tělesným zvukům se říká NÁD. To znamená tělesný zvuk, zvuk života, zvuk fyziologie, existence. Ten se ujasní. V tuto chvíli se neobjeví zvuk, posloucháte. Tak se neobjeví. Ani já to neslyším, protože, když budu říkat, co se vám nelíbí tak utečete, tedy v tuto chvíli vášeň, euforie je navýšená, díky tomu svou fyziologii svůj nád nevnímám. Vy posloucháte, možná za chvíli budete poslouchat TV nebo rodinu, neustále máte příčinu, proč neposlouchat nád. Nád se objeví tehdy, když venkovní uši nebudou fungovat. Kdy nebudou fungovat, když to hlava ufikne. Pak se ten když k tomu stavu čistění mysli vlastnosti mysli a sklony mysli dojde, samozřejmě k tomu, že se nád objeví. Rozhodně se objeví. Objeví se jako se popisuje bhrámarí. Nád má několik kroků. Nechci, aby na vás působila sugesce. Když bude praktikovat, řeknete sami, jak to bylo, pak mi nic nezbude, než říci, ano to byl nád. Když je vát očištěný, znamená manóguny a manóvritti jsou úplně čisté, nád se objeví zaručeně. To je ukázka, že mysl a manóguny a manóvritti jsou čisté, prán je čistý a běží to v celém těle. Takový je nád. Přesně běží.
Čištěním nádí čistota nádí, čistota nádi – zvýšení jasného zvuku nád. Nád vstoupí, objevení nád je zárukou, že pránájám je správně provedena. Že se objeví další věci na hmotné úrovní tkáňové úrovni to je samozřejmé. Nád je podstatný. Pak se objeví čistota a zdravý stav metabolismu, v histologii se objeví změna. Otázka:
Nádí znamená kanál
Nád znamená zvuk
To není stejné
Kdo v sanskrtu jde hluboko, pak bude spousta souvislostí, nádí se stává, která nese nád.
Nádí trubka, je nosič hmoty, která teče. Nád je zvuk, existence, který teče v nádí. Když v nádí teče co tam má téci, tak pak souvislost najdeme.

University of Ayurveda Prague, Czech Republic

your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin