Ayurvedic Consortium of Europe

FREE - ONLINE HATHAYOGA PRADIPIKA -

,-Upadesha 2, (Ch.-2, V.-67)

सम्यग्गात्रसमुद्भूतग्रन्थित्रयविभेदकम् । विशेषेणैव कर्तव्यं भस्त्राख्यं कुम्भकं त्विदम् ॥ २.६७ ॥

samjag-gátra-samudbhúta-granthi-traja-vibhédakam । višéšéṇa-iva kartavjaṃ bhastra-akhjaṃ kumbhakaṃ tv-idam ॥ 2.67 ॥

Samjag - lying in a line Gátra - in body Samud-bhúta - were born Granthi - gland, Node Traja - Trinity Vibhédakam - breaking, piercing Višéṇéṇa - especially Éva - certainly, whole Kartavyaṁ - is to do, to be practiced Bhastrā - bellows Ákhjaṁ - known by name Kumbhakaṁ - retaing inhaled breath Tu - then, therefore Idam - this (idam) || 67 ||

Bhastra Kumbhak

Bhastra Kumbhak je známý silou pro vstoupení do všech tří uzlin, které leží v těle sušumny (brahma granthi - v hrudi, višnu granthi - v krku a rudra granthi - mezi obočím). Proto by to mělo být prováděno speciálně.

Commentary
Velmi rychlý zápis bez jazykové úpravy
doplnit podle FB ... Tyto pojmy jsou pojmy z nádí soustavy, nádí soustava není hmotná záležitost, je to na úrovni tanmátra, Tento spis je spis od mistra jógy, pro své žáky praktikanty, kteří se józe intenzivně věnují, je to zaznamenán velice blízký rozhovor a my to teď praktikujeme na FB a to není správné. Protože tím vznikají různé spekulace, nicméně žlázy granty, to znamená uzlina, když je nějaká uzlina, znamená že minimálně jsou dva konce, může jich být mnohem víc. Když vytáhneme rostlinku brambory a má na sobě stovky malých kořínků, kterými je spojena s okolím. Podobně slovo granti je něco jako čakra a tam jsou spojené spousta drobných nádí – srovnáno jako nervy, a nádí to je velký omyl, ale nedá se to snadno říci, pokud nemáme pojem nádí zažitý. To vyžaduje více co je to nádí. Je to plán, je to dozor, je to cesta, je to měřítko, je to nápověda, navigace pro fyziologii našeho těla, anatomii našeho těla, akorát podáno, vysvětleno pochopeno jenom mistrům praktikantům jógy, kde se nebere ... hmota v potaz, ale bere se v úvahu funkčnost ... a tělo je jen jeden nástroj pro konání. Ale ...počet tento nástroj je obtíž k pochopení vzniku.
Proto by měla být
...chvála bhastrika, kumbhaku pránájám, dochází praxí bhastriky dochází ke změnám, poznání směrem k sebepoznání. Dnes nejde o sebepoznání, dnes jde o zbavení se nemocí, nepostupovat ke drahé chemické léčbě, to je důvod proč dnešní člověk hledá pránájám, nikoli cesta k poznání, to je ukradené. K tomu sílu, aby člověk zbavil bych nemocí, i k tomus e dá bhastrika použít, s tím že moc dobře víme, že nemoc se nerodí v těle. Nemoc se v těle projevuje, rodí se v hlavě. Rodí se v chamtivosti chtivosti obavách, v manógunách, rodí se v programu 1 tam se rodí, naše trápení je tam, naše trápení není v cistách, ztuhlosti, krvácení, to je projev, co máme v hlavě zaseknuté. Když se člověk s tokovými nemocemi setkává s pránájám a cvičitel říká.... nadechnete, alespoň v tu chvíli, kdy probíhá pránájám, alespoň 1é 15 minut půl hodiny, zbavuje, opustí, to pole psychické, ve kterém je vášeň, hněv, chamtivost, chtivost praní, .... hlava s gulášem, tak toho guláše se alespoň na 15 MINUT Zbaví, i těch 15 minut je zážitek, má to 15 minut v paměti b rámci 24 hodin. Působí to stejně, jako když se díváme, že někoho někdo bije, viděli jsem... krade, vidíme to jen minutu ale ten efekt, působení zážitek máme skoro celý život, pamatujeme si to. Podobně 15 min bhastrika, co tělo pamatuje život. Denně 15 minut bhastrika, hlava si zapamatuje. A takto snadno člověk může dojít k sebeanalýze, což je běžně nemožné, člověk se nechce sám sebe analyzovat, člověk chce analyzovat okolí, kdo pro mě něco dělá, nikoli co pro mě okolí dělá, ... co já jsem pro ní, to není předmětem uvažování, předmětem je co pro mě lidé dělají, a to přináší bud radost nebo smutek. Své chování, konání nebereme v úvahu alespoň když člověk dělá pránájám, a váš cvičitel je moudrý a napoví vám. Říká teď jenom dýchám, sledujeme dech, od začátku od nosu nosohltanu, hrtanu, hrudníku v celém těle ho sledujeme chvilkama těch patnáct minut se nezabýváme touhami, chamtivostí a chtivost,.. dochází při praktikování pránájám ke změně mysli.
Když člověk provádí po 20 min. v rámci jednoho den, tak už je to hodina, tak automaticky velice snadno chytne a dochází ke změně mysli. Bhastrika je doporučená praxe krija a dokonce povinná v rámci aštanga jógy, HJP a nemá žádné negativní účinky, na všech úrovních tělo – mysl duše je velice prospěšná, činná a velice tajemná procedura. Tajemné konání. A měl by ji člověk chvilku věnovat. To je všechno k bhastrice.
Máte nějakou zvědavost.

University of Ayurveda Prague, Czech Republic

your comments are welcome: info@university-ayurveda.com
Administrator, * Komentar Admin