![]() |
| ,-Upadesha 2, (Ch.-2, V.-49) |
आकेशादानखाग्राच्च निरोधावधि कुम्भयेत् । ततः शनैः सव्यनाड्या रेचयेत्पवनं शनैः ॥ २.४९ ॥ |
á-keša-adá-nakha-agráčča niródha-avadhi kumbhajét । tataḥ šanaiḥ savja-náḍjá réčajét-pavanaṃ šnaiḥ ॥ 2.49 ॥ |
| Á - up to
Kéšát - hair
Á - up to
Nakha - nails
Agrát - peaks
Ča - and
Niródha - closure
Avadhi - until, to the limit
Kumbhajét - holding of inhale
Tataḥ - then, thereafter
Šanais - slow, gradual
Savja-náḍjá - through the left Nadi
Réčajét - empties
Pavanaṁ - air, breath
Śanaiḥ - slowly, gradually || 49 || |
Súrja-bhédan kumbhak |
Kumbhak se provádí až do té doby, kdy jsou i konečky vlasů a nehty naplněny (prán). Potom pomalu vydechovat dech levou nosní dírkou. |
| Commentary Velmi rychlý zápis bez jazykové úpravy Opět o súrja bhédan, Tyto verše o súrja bhédan ale přestože nejsou čandra bhédan, řeč. Protože přeměna je nutné, stabilizace je přirozená. Žít je boj. Pokud žijeme potřebujeme sluneční energii. Když jsme mrtvý, jsme ve věčném klidu. Čandra bhédan je samozřejmost. V nové v moderní době je nutná i čandra bhédan. Když na internetu kliknete na nádí šódhan, tak guru Gugl vám ukáže spousta technik nádech i výdech, jak levou, tak pravou. Tak je nádí šódhan. Dýchá se taková osmička. Nádech levou, výdech pravou, nádech pravou a výdech levou. Takové střídání. Ve které jak měsíční, tak sluneční vyvažujeme. Pingala na kuti. Kumbhak se provádí do té doby, až dokud jsou konečky prstů a vlasy naplněny pránou. Jak končit, jak poznat kumbhak, bavíme se tady a řešíme, co svámi Svátmárám, velký jógín, který, psal o učení velkého mistra Goraknátha, a on tady nepopisuje, jak se to má dlouho zadržovat. Uvádí, že to má být tak dlouho, pokud se nezačnete potit, pokud se chlupy nepostaví, dokud se netřese celé tělo, tak dlouho zadržte. Samozřejmě není to jednoduché obzvlášť pro moderní dobu. Můžeme se podívat na spis o trochu starší Gheranda, kde velký jógín měl systém pránájám. Od začátku začít praktikovat 1-4 2 i tam nemůžeme poslechnout na 100%, protože on říká, jednoduše, dýchejte jednoduše, jen 16 pal (sec) púrak, 64 pal zadržte a po 32 vypouštějte. To je dvě minutky, dnešní člověk je rád, když zadrží 10-15 vteřin. Nemůžeme brát v úvahu ani Gherandu ani Svátmárám, pak můžeme omdlít, a rodina zavolá rychlou ambulanci, ne takto ortodoxně, ale velice příjemně jednoduše začít dýchat, velmi přirozeně, v rámci těla, stavu zdraví v těle, nadechnete 3 sec Zádrž, pak 12 a na 6 je výdech. Velice jednoduše a postupně můžeme zvyšovat, ve chvíli, když naše důvěra a naše vědomost se probudí, tak můžeme poslechnout jak Gherandu, tak i svámí Svátmárámu – Hathajógu pradipiku, ve které se doporučuje zádrž až dokud se nezpotí, nezrudne, netřese a teprve pak pomalu vydechneme. V praxi se dnes setkáme s tím, že lidé nemohou dlouho zadržte dech. Když mohou dlouho zadržet dech, pak nemohou pomalu vydechnout. Výdech je strašně prudký a nemůže být pomalý. Takže i toto vyvážit. Délku nádechu zádrže a výdechu je velká výzva. Tento verš říká, o výdechu to říká, kumbhak se provádí, dokud nejsou konečky nehtů, vlasů naplněny. Tedy dokud neucítíme ten dech ten prán, pak pomalu vydechujeme, To je velice jednoduchá technika, kumbhak a výdech. Bavíme se o slunečním nádechu a výdechu, to je podpora metabolismu. |