![]() |
| ,-Upadesha 2, (Ch.-2, V.-28) |
धान्त्वद्रियान्तःकरणप्रसादं दधाच्च कान्तिं दहनप्रदीप्तम् । अशेषदोषोपचयं निहन्याद् अभ्यस्यमानं जलबस्तिकर्म ॥ २.२८ ॥ |
dhántva-drijá-ntaḥ-karaṇa-prasādaṃ dadháčča kántiṃ dahanapradíptam । ašéṣadóšópačajaṃ nihanjád abhjasjamánaṃ džalabastikarma ॥ 2.28 ॥ |
| Dhátu - live body tissue
Indrija - senses
Antaḥ-karaṇa - internal organ
Prasádaṁ - essence, pure product
Dadhát - gives
Ča - and
Kántiṁ - grace, beauty, brilliance
Dahana - fire (Agni, digestive)
Pradíptim - inciting
Ašeṣa - all others
Doša - Dosha
Upačajaṁ - remaining
Nihanját - decreases
Abhjasjamánaṁ - by regular practice
Džala - water
Vasti - Basti
Karma - action || 28 || |
Basti karma |
Tím, že se praktikuje basti s vodou, dhátu (životní tkáně), indrije (smysly) a antah-karana (konatel fyziologie) dělají prasadam (čistota, spokojenost, klid). To dává zář (tón) tělu a podporuje agni dipti (trávicí oheň). Všechny poruchy dóš (VPK) zmizí. |
| Commentary Velmi rychlý zápis, který je nutné doplnit podle FB záznamu, bez jazykové úpravy Basti karm praktikuje Tkáně, které nesou života Indrija smysly Vnitřní fyziologie dělají prasádam - ovoce. Dává zář tělu Prabháv – svěžest, vitalitu A podporuje agni Objevuje se oheň jasná zář, všechny poruchy dóš, vát, pitt a kaf zmizí. Tento verš je chválí o basti krija A nemá ani chybu je mu to tak Basti karm stejně jako v předchozích verších bylo vysvětleno, jak se to dělá, jaké jsou možnosti, v józe. Je to kapitola šatkarma tady šest technik pro vyvážení dóš a zrovna dnes probíhá G2 Kde se vysvětlovalo, je to dobrý čá...., opakovat. Že život lidský život, jakýkoli život jsou dvě partie, první je surovina, která ten život neustále spotřebovává - energie, hmota výživa, uhlohydráty z toho se buduje tělo, které je viditelné, tyto suroviny vytvářejí stabilní dhátu, šlachy, vazy nervy, cévy, ... klouby, plasmy hormony, kůže tkáně, veškeré tyto věci, akorát, když jíme jídlo, má tam rýži, čočku, ta rýže a čočka, když nebude jíst a nechá to na zítra, nechá na pozítří, nebude—li lednice tak se zkazí, když bude měsíc v lednici také se zkazí, když to sní a dojde to do žaludku, rýže čočka se zpracuje a vytvoří šlachy, vazy orgány, tak ty orgány vydrží celý života tyto rýže vydrží a stále jsou svěží stejně jako tělo je svěží. První ingredience života je jídlo. – surovina, druhá část jsou tkáně, naše tělo, plasma, krev svaly šlachy, pojivové tkáně, sperma, vajíčka, všechno možné, tyto věci, přeměna, rýže a čočky do dhátu provádí dóš, tridóš, vát, pitt a kaf. Tyto vát, pitt a kaf v prvním řadě byla surovin, ve druhé ... Třetí řadě, proč to má VPK dělat, proč má vyrábět tělo, plasmu, kůže, proč má být tělo věží, nestačíš shnilý, ... je to nějaký plán, nějaký manažer, nějaký konatel, který toto chce dělat, chce od rakt vyrábět mams. Od plasmy krev, z krve, chce vyrábět tuky, vyrábět enzymy, veškeré ingredience, které jsou nutné pro realizaci života, i když ho nevidíme, musí být konatel, nějaký pachatel, který to vede, když to vede , musí být příčina, bez příčiny není žádný proces. Život je jeden proces, ve kterém je konatelem záměr, nějaká duše, puruš átmá, někdo je to vesmírá táležitost, není to vidět, vidět je tělo, je krev, ale co není vidět, a určitě to existuje, to je konatel, ten konatel tako musí rozhodnout dole nějaké příčiny, co to jsou za příčiny, že žije že existuje, musí být příčina a konatel a tyto dvě složky nejsou vidět, a bez nich není možný života, je to spirituální, duševní záležitost, a první půlka, kde je jídlo, pití, tkáně a dóš, - ty také nejsou vidět, ale dají se vydedukovat. Svěžest je vidět, nesvěžest je také vidět. Takto celý proces je jeden velký komplet, ve kterém hrají roli konatel příčina, nářadí, a surovina...... Přechod mezi konatelem a příčinou do toho viditelné záležitost, hmoty, předmětu, to je dóš, VPK. Ten př... šcho nazýváme tridóš. I když nejsou vidět, bez něj považujeme za koeficient rovnice. Tento koeficient je nutný pro pochopení funkčnosti. Sval se nezkazí v těle, ale rýže se zkazí, kdo to provádí, to jsou dóš. Jak pro ájurvédu tak pro jógu. Verš naznačuje, že basti karma, krystýry, které jsou jednoznačně pro vyvážení dóš v těla automaticky vyřeší ostatní nemoci týkající se nemoci. Jakákoli nemoc nelze objevit bez změny v tridóš vát, pitt a kaf. Ve všech dóš jóga popisuje, že žádná fyziologie není možná, když není vát, vát je hlavní, basti procedura řeší vát a tím pádem vyřeší veškeré dóš. Když jsou dóš napravené, tak automaticky veškeré druhy problémů orgány, tkáně v těle,... jsou automaticky v perfektním stavu, to se nedá vyloučit. Nemoc vždy znamená výkyv doš. Není výkyv není nemoc. Verš, co říká.... česká republika je vyhlášená na potíže tlustého střeva, to je světoznámá česká rpublika. Tlusté střeo je sídlem át. Jogu se nedá pochopit a praktikovat bez znalosti ájurvédy, ájurvéda se nedá praktikovat bez znalosti .... netí, trátak, bez toho se nedá dělat ájurvéda, jde to ruku v ruce. Basti karm, kterým se řeší kompletně pánevní orgány v malé pánvi, kde je koneční, u ženy děloha, močový měchýř, u mužů, koneční, moč. měchýř, prostata, to je první co se řeší, a dále když je konečník v pořádku tak se napojuje tlusté střevo, před patnácti – 17 lety, Honza Vančura, .. měl jednoho významného člověka, kterému dostal termín na operaci tlustého střeva, náznak, rakoviny a nechtěl podstoupit operaci, ještě bych někdo zkusil, byl lidský lékař, dobře máš 14 dní, a narazil na Vančuru fyzioterapeuta, dělám mu reklamu, má svůj salon v Praze 3 a Honza, dodnes praktikuje, a byl pod správným dozorem učitelů v Indii, prováděl s tím člověkem šank prakšalánu kompletní čištění tlustého střeva, basti řešíme konečník šankprakšalána se řeší od pst ke konečníku. Dodržel všechny pravidla a po 14 dnech doktor řekl, že nemáte tam ve střevech nic, co bychom mohli operovat. To je příklad, co basti šatkarma dokáže. Kompletní vát, pitt a kaf dát do kupy. Basti karm je úžasná procedura, ale rozhodně není doporučeno, aby si každý dělal doma jak che. Je třeba znát kompletní souvislosti, co jak, a vyžaduje to profesionální ruku. Ano basti je bezpochyby technika, která ..., provádí se přes konečník a verš říká jednoznačné ano. |