2.nidānasthānam २. निदानस्थानम् ,-1.vātavyādhinidānam १. वातव्याधिनिदानम् , (S.-2, Ch.-1, V.-9-12) |
देहे विचरतस्तस्य लक्षणानि निबोध मे ||९|| दोषधात्वग्निसमतां सम्प्राप्तिं विषयेषु च |क्रियाणामानुलोम्यं च करोत्यकुपितोऽनिलः ||१०|| (इन्द्रियार्थोपसम्प्राप्तिं दोषधात्वग्न्यवैकृतम्|क्रियाणामानुलोम्यं च कुर्याद्वायुरदूषितः ||१०||) यथाऽग्निः पञ्चधा भिन्नो नामस्थानक्रियामयैः | भिन्नोऽनिलस्तस्था ह्येको नामस्थानक्रियामयैः ||११|| प्राणोदानौ समानश्च व्यानश्चापान एव च | स्थानस्था मारुताः पञ्च यापयन्ति शरीरिणम् ||१२|| |
dēhē vicaratastasya lakṣaṇāni nibōdha mē ||9|| dōṣadhātvagnisamatāṁ samprāptiṁ viṣayēṣu ca | kriyāṇāmānulōmyaṁ ca karōtyakupitō'nilaḥ ||10|| (indriyārthōpasamprāptiṁ dōṣadhātvagnyavaikr̥tam| kriyāṇāmānulōmyaṁ ca kuryādvāyuradūṣitaḥ [3] ||10||) 3. gayadāsasammatō'yaṁ pāṭhaḥ| yathā'gniḥ pañcadhā bhinnō nāmasthānakriyāmayaiḥ | bhinnō'nilastasthā hyēkō nāmasthānakriyāmayaiḥ ||11|| prāṇōdānau samānaśca vyānaścāpāna ēva ca | sthānasthā mārutāḥ pañca yāpayanti śarīriṇam ||12|| |
wwt san--cz देहे dēhē = v těle विचरतस्तस्य लक्षणानि vicaratastasya lakṣaṇāni = příznaky vyváženého váju निबोध मे nibōdha mē = vnímej दोषधात्वग्निसमतां dōṣadhātvagnisamatāṁ = vyváženost doši dhátu a agní सम्प्राप्तिं विषयेषु च samprāptiṁ viṣayēṣu ca = vnímání smyslu क्रियाणाम् kriyāṇām = zásah अनुलोम्यं च करोति ānulōmyaṁ ca karōti = ovlivnuje svým přirozeným směrem pohybu अकुपितोऽनिलः akupitō'nilaḥ = Vayu vyvážený stav यथाऽग्निः yathā'gniḥ = jako agni पञ्चधा भिन्नो pañcadhā bhinnō = rozdělen do pěti typu नामस्थानक्रियामयैः nāmasthānakriyāmayaiḥ = týkajícíko se jména,polohy,konání a nemocí भिन्नोऽनिलस्तस्था ह्येको bhinnō'nilastasthā hyēkō = podobně je váju ,ktere je ve skutečnosti svobodné नामस्थानक्रियामयैः nāmasthānakriyāmayaiḥ = jméno ,poloha,konání a nemocí प्राणोदानौ prāṇōdānau = Prana, Udana समानश्च samānaśca = and Samana व्यानश्चापान एव च vyānaścāpāna ēva ca = also Vyana and Apana स्थानस्था sthānasthā = (when in) equilibrium मारुताः mārutāḥ = (five types of) Vata पञ्च pañca = five यापयन्ति yāpayanti = sustain शरीरिणम् śarīriṇam = organisms |
Vátavjádhí - činnost váju ve svém nenarušeném stavu |
Sušrute poslouchej příznaky, co váju provádí v těle. Váju harmonizuje dóši, dhátu a agní. Váju spojuje smyslové vnímání s myslí (zvuk, dotek, zrak, chuť a čich). Váju spojuje smysly, smyslové a motorické orgány s myslí a provozuje jejich činnost. Toto všechno jsou příznaky vyváženého váju. Stejně jako je agní (pitt) pět druhů podle místa konání, je váju rozdělené na pět druhů. To jsou prána, udána, samána, vjána, apána. Ve zdravém těle těchto pět váju nese život (koná životní proces). |
Bez vát není možné si představit fungování těla. V dnešní době v moderních reklamních materiálech ájurvédy si lidé v různých tabulkách přečtou vlastnosti vát: suchost, rychlá mluva, drsnost, hrubost, nestálost, pak lidé nesnášejí slovo vát a prohlašují, že nejsou vát. Hledají "antivát" léky, život, procedury a "antivátové" pobyty na Srí lance a v Kerale. Hledají, kde je napsáno "vát mínus". To je vyloženě nepochopení. Vát je nutný prvek v těle. Bez vát není nic možné. Samozřejmě, že větší dávka čehokoliv je škodlivá ať je to chudoba, jídlo, spánek nebo lásky. Z tohoto pohledu i větší dávka váju také není dobrá.