samkhya sutra,-Vishayadhyaya, (S.-1, Ch.-1, V.-3) |
प्रात्यहिक क्षुत्प्रतीकारवत् तत्प्रतीकार चेष्टनात् पुरुषार्थत्वं । |
prātyahika kṣutpratīkāravat tatpratīkāra ceṣṭanāt puruṣārthatvaṃ । |
L'action de l'Acteur (Pouroucha) est un effort répété pour parvenir à la satisfaction. |
prātyāhika = journalier, quotidien; kṣut = faim; pratīkāra = élimination de; vat = ainsi, semblablement; tat = cela; pratīkāra = élimination; ceṣṭanāt = effort pour; puruṣa-artha-tvam = la matière visible est aussi pour l'être (purusha-arth) |
Tout comme la faim doit être éliminée à nouveau chaque jour (par la nourriture), de la même manière l'effort répété pour éliminer la souffrance est aussi l'action de l'Acteur.
____James R. Ballantyne, London 1885_____ [Ils déclarent] que l'âme [Pouroucha] désire [la cessation de la souffrance] par l'application et les efforts pour éliminer [la souffrance], comme c'est le cas avec l'élimination quotidienne de la faim.
Ici on insiste sur le fait que la simple observation n'est pas suffisante pour soigner la maladie, mais l'action est nécessaire. Regarder la nourriture n'apaisera pas la faim, mais manger le fera. C'est l'action de Ppuroucha, et, comme le fait de s'alimenter, c'est une action sans cesse réitérée. La faim ne disparaît pas et on doit sans cesse recommencer de manger. L'acteur qui sent la faim et qui agit pour la soulager, c'est Pouroucha, l'âme, la personne. Ces versets sont destinés à souligner aux yeux du lecteur qui est vraiment le lecteur. Que recherche-t-on dans la vie ? Qui est le juge, qui décide du but et des règles de la vie ?