Ayurvedic Consortium of Europe
FREE - ONLINE ATMABODHA -Átmabodha- Ádiguru Šankaračarjá
Atmabodha,-Self-Knowledge, (S.-1, Ch.-2, V.-2) |
बोधोऽन्यसाधनेभ्यो हि साक्षान्मोक्षैकसाधनम् ।
पाकस्य वह्निवज्ज्ञानं विना मोक्षो न सिध्यति ॥ २॥ |
Bodho anya-Sadhanebhyo Hi
Sakshan-Moksha Eka Sadhanam
Pakasya Vahnivat Jnanam
Vina Moksho Na Sidhyati |
Sebepoznání
|
1 Bodhah anya-saadhane-bhyah hi: ve srovnání s jinými prostředky je znalost a poznání
2 saakshaat moksha eka saadhanam: jediným přímým směrem k osvobození.
3 paakasya vanhi-vat jnaanam: stejně jako oheň je pro vaření,
4 vinaa mokshah na sidhyati: bez znalosti a poznání není osvobození možné
|
I když jsou k vaření jídla nezbytné ingredience jako je rýže, voda a hrnce, tak je oheň, to, co ve skutečnosti vaří jídlo. Oheň je tak přímou příčinnou vaření. Podobně, poznání Átma (poznání sebe sama) a ne jakákoli jiná forma disciplíny, jako je praktikování askeze a rituálů, je jediným přímým prostředkem vedoucím k dosažení mokša nebo-li osvobození. Účelem askeze je očištění srdce a vytvoření mentálního stavu, který napomáhá duchovnímu růstu člověka a činí ho vhodným pro sledování cesty poznání (jnana marga).
Komentář:
Ájurvédská Univerzita Praha
Výklad a komentář od Ácharja Shiva Shankara a Ájurvédačárja Góvindadží.
Vaše připomínky jsou vítány: info@university-ayurveda.com in
Admin Verse